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会玄龄等小过，即痛劾，不报，由时罢。久之复用。太宗尝曰：「武德季，太上皇有废立议，顾朕挟不赏之功，昆弟弗见容。瑀于尔时，不可以利怵死惧，社禝臣也。」因赐诗曰：「疾风知劲草，板荡识忠臣。」旋拜太子太保，同中书门下三品，卒年七十四，諡曰肃。（四十九）〔张公六思〕张守，字子固，家贫无书，从人假读。过目辄不忘，登宋崇宁元年进士，中词学兼茂科。擢监察御史，建炎初，金将𪎋罕将窥维扬，（时帝在维扬）叶梦得张浚皆欲南渡，守独抗疏上防淮渡江利害六事，请诏大臣以选将治兵为急
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无锡县令王其勤筑城御寇的史实及其斩子的遗闻，在民间可说烩炙人口；但不知吾邑尙有民族英雄张守经的御寇义行，在民族观点上言之，其功实不在其勤之下。按县志曁梁谿杂事载：张守经字子传，善骑射，任侠好义。嘉靖三十三年夏，倭寇犯锡，烧杀掳掠，死亡相籍，守经倾其家赀，募集鄕勇，延敎师何五路训练义勇军三百余人，并聘苗子白为参谋，与倭寇战于城郊，杀其酋阎三等数人，既而败，何五路与义勇军三十五人战死，而倭寇亦气馁遁去。倭寇犯锡，守经与战，且杀其酋。是则其勤御寇，仅作消极守城
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安国，字民泰，其先黄姓，苏州悬殊里人，明洪武中赘于无锡安家，因从其姓。国性警敏，有远略，富甲一方，赡宗族，惠鄕里，为防御倭寇而濬白茅河诸大役，国皆与有力焉。父丧送葬者五、六千人，所居胶山数里无水，会岁饥，乃出仓谷课民凿渠，集数千人自春及夏，成巨渠，石田变为沃壤，民赖以活，无不德之。张守经，字子传，善骑射，尙侠义，明嘉靖三十三年夏，倭寇侵锡，焚杀虏掠，城鄕死亡相籍，守经乃倾其家产，募集鄕勇，延聘何五路为敎练，并请邑诸生苗子白为参谋，子白及五路等三百余人，与
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先兄张维、乳名汉生，谱名守经，生于民国二年元月吉日，因系长孙，深得祖父母钟爱。吾家高祖于道光年间，避洪杨之乱，自江西任所迁居于湖北沔阳沉湖鎭刘家洲，（现已规划汉川市）世代书香，南轩辉映，急公好义，名闻鄕里。先父佑公，为一独子，学书学剑，少有成就，偶尔负笈他鄕，兼营商务，亦甚少获利。吾家兄弟有四，先兄居长，聪明伶俐，善体人意，自幼体壮，器宇非凡，亲友咸认大必有成。年少随侍祖父开运公于汉口道观讲学，亲授四书五经，并习作诗文，奠定良好的国学基础，同时兼修数理
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文为榕联作出的贡献：获得代表们一致举手通过。另一方面，竞选者余清守，在成绩出炉后，大方地向张仕国握手道贺及彼此互相拥抱，获得数百名代表拍手喝彩。颜清文出席该总会第25届常年代表大会暨选举第26届理事会开幕仪式时表示：他欣慰其在任期内，获得全体乡亲的支持与配合，并对于乡亲的厚爱敬致万分的谢意。
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无锡城鄕各地，到处都有张巡庙，（本地人称大老爷殿）张巡是唐朝的大忠臣，他死守睢阳，复兴唐室，安史之乱，江淮一带和我们的故鄕地区，没有遭到生灵毒之苦，完全靠张巡死守睢阳之功，所以民间对他都感恩而非常崇敬。每年阴历八月，稻禾已经秀齐，这是一段农缺时间，尤以过去农业社会，生活不像现在那麽紧张，鄕间各地，多设坛供祀，名为「供大老爷」。如遇发生疫厉，或人口不太平等情事，地方民众，就先把他的神像，由庙中抬出，供在露天临时搭的神棚里，然后集议筹备出会巡行，以冀收灾
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