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农历二月初八日，无锡南门外祠山庙张大帝诞辰，城中八庙之神要去祝贺，一路鼓乐喧天，仪仗甚盛，为每年迎神赛会之始。庙中张灯结彩，庙外搭台演剧，一连五昼夜，热閙非常。各神的祭菜，都有猪头三牲，惟张大帝的不用猪头，而要宰刳小狗一只。以供用城中各香烛店每数家合制大蜡烛一对，高可丈余，直径尺许奉献，往观之人，途为之塞。据说张大帝有三个女儿，叫风山，雨山，雪山，故鄕在二月初八前后，常为风雨下雪天气，鄕人都说张大帝吃冻狗肉，三个女儿囘来祝寿了。
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武进民间有这样一个传说：每年阴历二月初八日是张大帝生日，张大帝或称张王菩萨，爱吃冻狗肉，所以到了二月初八，虽已是仲春天气，却会骤然寒冷，便因为张大帝要吃冻狗肉，事实上到了二月初八前后，的确会冷，且有风雨，号曰「接客雨」。张大帝是何许神圣？志籍难考，乡前辈伍稼青先生在他所撰武进礼俗的岁时节令一章中是这样说的：「二月初八日为祠山张大帝诞辰，张大帝一称张王菩萨，先一日或后一日，必有风雨，亦必骤寒，俗有张大帝吃狗肉之说：：城中青果巷有张王庙。」若照伍先生的说法
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农历二月初八日，祠山张王庙节场，全邑人士都去看张大帝吃冻狗肉及庙里点的大腊烛。张王庙又称祠山庙，位于吾邑南门外永圣桥东，庙宇崇宏，五开间有五、六造进深。农历二月初八日，据称是张大帝诞辰，城内外所有大庙的神都要前去祝贺，是日各处抬着神轿前往，一路旌旗招展，鼓乐喧天，云车彩亭，缤纷络绎。神庙前高搭彩牌，入夜灯烛辉煌，光耀数里，游人往观，途为之塞。是日亦即为全邑一年中迎神赛会的开始第一天。各庙的神像在轿中抬至张王庙后，即在殿上依职位高低，分别停下，本庙的神居中
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故鄕习俗，每年农历二月初八日，是东门外张玄庵祠山大帝诞辰（俗称张大帝，张玄庵又称祠山庙），在预先几天，庙里就开始张灯结彩，布置得金碧辉煌。全城各庙都要抬神像去祝贺，来自东南西北四城门各条路上，都是旌旗招展，锣鼓喧天，热闹非常。张玄庵庙宇宏大，五开间五造进深，各庙的神像抬进后，按照神的职位大小，依次排列座位，张大帝居主位，每个神像前面都有祭桌，桌上的祭菜用大盘装盛，鸡鸭鱼肉装至三、四尺高，张大帝前面的祭桌上，除与其他一样的祭菜外，要另供去毛及内脏的小狗一整
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传入中国也衍化了几位有名的大神，像二郎、张仙、保生大帝、赵玄朗、赵玄坛等皆是，文昌帝君也是其中之一。现在我要敍述文昌帝君为什么前身是条大蛇和他欢喜姓张的缘故。原来西亚旦缪子在苏末时代名为宝缪齐（Dumzi）他本是天上之神，却曾下降地心为之主人。这就是说他曾为地府主者，也即是死神了。旦缪子也曾下降地府，复活升天后与另一死神吉修瑞丹（Gish-Zida）共守天门，是为「天阍」。这位吉修瑞丹，其实也即旦缪子所衍出。他在天上是水蛇座（Constellation
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靑果巷有个张王庙，供奉的是祠山大帝，一称张王菩萨。每年二月初八日是他的诞辰，庙里照例有一番热閙传说，他有四个女儿，是嫁给风、雨、雪、火四个神，每逢他的生日，这四个女儿都要囘来给他拜寿。有次，火神也来了，一把火将他老丈人的胡须烧掉。张王菩萨动了怒，所以后来不让第四个女婿和女儿囘岳家。在这两天，例有风雨，或下雪珠，便是他的女儿归宁。又因为他喜欢吃冻狗肉，因此天气特别冷。岁岁如此，是非常灵验的。往日张王庙前殿，开了一个茶馆，据说每次第一碗茶，必须供在神的面前
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