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最后，晋升到陆军少将，并当选第一届国民大会代表。二爷曾在河南担任税警团团长，警备副司令，为官清廉，一介不取，深受长官的信赖和部属的爱戴，二爷在故鄕是无人不知，无人不晓的「名人」，只要提到「张与仁」三个字，没有不敬仰的，却变成了中共的眼中钉、肉中刺，到村子里，先清算我们家。民国三十八年，大陆沦陷，二爷带着曾祖母、二奶、叔叔、姑姑和我，一家六口，由南京、上海、湖南、广东，辗转逃难来台。初抵台湾，人生地疏，二爷一时找不到工作，该卖的卖了，能当的当了，眼看就无粒米
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女士讳广仁字郁文，河南新安铁门鎭，张故上将钫伯英公长女也。母同邑邓夫人诗竹，贤孝有才略，尤劝俭善持家。女士以民国前一年二月初二日生。民初张上将从事革命，女士从母随父行止无定所，用斯九岁方启蒙，初受书即知奋励，进步神速，师咸惊异。民廿六年毕业于上海复旦大学，当返铁门侍母。未几，七七抗日事起，旋担任鎭上嵩岳中学敎席。政府西迁重庆，因念父年高，间关往省。抗战胜利，重返家鄕任嵩岳中学校长，充设备，延良师，使校务蒸蒸日上。当时在校学生有到台湾者，犹乐道当时受益情形
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凡是读过书的人，无人不知，无人不晓，那就是汉代开国的三大功臣之一的张良，也就是汉高祖自己承认的「运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房」是也。他功成名就之后，却「志去人间事，自愿为平民隐士了，他的性格特出的一点，就是忍耐两字，他这个优点，就是从青年时代养成的，根据历史记载，黄石公是一位认识人才的长者，以三个五天折磨，张良表现了充分的忍耐，才将太公兵法交给他消灭暴秦报复韩仇，佐兴汉业。所以今日政府研究戒急用忍治国方略，是不无道理的。明代的王阳明卅岁被贬
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设立在南港区南港路三段三十一号的「仁爱医院」，为新野县张广信同鄕所创办，开业已有二十二年历史，由于张同鄕医道高明、医德高尙，就医病家每着手囘春，因之口碑载道，营业十分鼎盛。该院原为平房建筑，因每日求诊者众多，原址不敷应用，遂于去年将院址改建为四层大厦，兴工经年，新厦业已落成。旅居南港的同鄕为表示祝贺之忱，于三月十六日中午发起在新厦聚餐，因张同鄕为同鄕会现任监事，故特邀请台北市附近鄕贤长者及同鄕会全体理监事参加。是日中午，新厦中冠盖云集，一片鄕音，亲切晤聚
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安葬。在今日这个社会中，像王本淸鄕长这样的好人，眞可算得上是古道热肠，实在令人敬佩！另一位好人是张广信鄕长，他在南港开设仁爱医院，不但他医术高明，而且医德更好，尤其对于河南同鄕，更是关照得无微不至。前有一位李明珠小妹，不幸父母双亡，因高烧至四十一度，张鄕长以好药好针，免费悉心为其治疗，并代李明珠缴了一学期的学杂费，让她安心读书，这份情意，眞正高尙伟大。再者内人因身体很差行动不便，由张鄕长为她治疗，与其他病人用同样的药，打同样的针，他人每日药费千余元，而张鄕长
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是邪说诬民，充塞仁义。仁义充塞，则率兽食人；人将相食，吾为此惧。闲先圣之道，距杨墨，放淫辞，邪说者不得作。作于其心，害于其事；作于其事，害于其政。圣人复起，不易吾言矣』（孟子，滕文公下）。孟子这样激昂愤然的辟斥杨、墨之言，盖所以彰著孔道。忠于所学，信道诚笃，斥淫辞，驳邪说，积极衞道的精神与正气，光耀人间，永昭千古。孟子不仅从思想上、言论上辟斥杨墨之道，更主张以夷狄视之，予以膺惩；能距杨墨者，乃是圣人之徒。他说：『昔者禹抑洪水而天下平；周公兼夷狄，驱猛兽而百姓宁
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