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:聶佐林先生,蒼梧人,中央警官學校畢業,曾任廣西省民政廳警政股主任、警察局長。來臺後任南投民防部薦一組長,現已退休。編者
自從我們開放探親之後,腰纏萬貫的商賈,以多金爲貴,令親友奪目;衣錦榮歸的官員,以頭銜顯嚇,令親友羨慕;打扮入時的婦女,以珠玉寶石,令親友傾心;精神養氣的老兵,以充沛活力,令親友讚譽;捉襟見肘的書生,以多文爲富,令親友誇耀。但是他們在各方面所表現的行爲,又將如何呢?頗費疑猜。探親的名號,雖是皆同,而奇招百出,變化多端;花樣翻新,莫測高深;曲徑通幽,各顯神通。但是何以多金呢?乃因物價指數不同的緣故;何以入時呢?乃因魚目混珠的緣故;何以顯嚇呢?乃因民主自由隨心...
一、子羽將儒學傳播到江西澹臺滅明(公元前521年),字子羽,魯國武成(今山東費縣)人,孔子弟子中七十二賢人之一,身後葬於豫章永和門內東湖之濱(今南昌市東湖區南昌二中老校園內)。他是第一位把儒學傳播到楚地江城(今南昌市濱江湖地區)的文明使者,使處於「吳頭楚尾」的古豫章大地輿中原文化相結合,邁進了禮儀之邦的「文明社會」。澹臺子這位儒學大師篳路藍縷,成為了古豫章文明的奠基人和第一位大教育家。澹臺子的事蹟《論語·雍也》中記載:「子游為武城宰。子曰:『女得人焉爾乎?』...
大成至聖先師奉祀官孔德成先生,於九十七年十月廿八日因心肺衰竭辭世。訊息傳出,頓成為各媒體焦點新聞,由台北蔓延到大陸,遠逾新疆西陲;擴及韓、日,以及東南亞;這可從瞬即收到來自各地唁電為證,詳見本期「追思專輯」華思文〈追思慰問 沉痛哀悼〉。一代儒宗 哲人其萎:舉世均知孔子是萬世師表,歷經兩千五百多年,儒學在台灣復興,他的七十七代嫡孫仍扮演著一個重要角色。如在台灣大學任教五十餘年,宏揚儒學「風雨無阻,從不請假」;專業造詣、教業精神、提攜後進……深受台大師生愛戴...
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