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禦外侮、靖内患，得力於軍民開山屯墾；是先民智慧與毅力的成果，及血肉之軀的累積，才奠下台灣開發的丕基。
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而无法畅达；虽可和平相处，而不能及时统一。「美」中的不足，人间的憾事。两岸人民，庆祝元旦。开放自由花朵，合谱平等歌曲的当儿；我且静坐寒室，举笔直书；倾吐心中的三个愿望：培训劳工·建设台湾一愿培训劳工——目前的台湾，最感困难的就是劳工问题。因为雇用外劳，由于语言的阻碍，风俗的差异；所以劳资双方的纠纷事件，层出不穷。若要解决这种的难题，就是起用大陆的劳工，委托有关当局，积极培训十万劳工，三万渔民，二万护士，以供应时下的需要；并分别发给工作能力识别证，为我们台湾
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江西人對台灣的貢獻和對後世影響，是個値得寫的題目，茲就搜集考證，其中最著者如清代南城人王得祿、王仁堪；浮梁人鄧傳安；現代如魏道明、陳大慶、乃至方天於大陸撤退時逈於其他各省做法，不按兵役法義務役而臨時強征江西「一甲一兵、一縣一團、三縣一師、九縣成軍」，乃能成立胡璉兵團，固守金馬保衛台澎才有今日，否則台灣歷史早經改寫。惟江西人不重宣傳，尤乏共存共榮爭取共同利益，共求發展的團隊精神，因致政治經濟地位每下愈況，相形他省不免滋慙。我有感於是，一直做弘揚江西人物事蹟...
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人，推贤让能，惟恐不及[59]，及以北洋关系京师安危，力主先尽北洋海军建设[60]的公忠体国绝不自私的精神，宁不愧煞！至其料敌之明，知之己审，才识之高，似惟其妇翁林则徐与曾国藩堪为俦匹。三、建设台湾同治十三年夏，日本诿称往岁琉球商船于台湾后山遭风，船员为牡丹社生番所杀，劫夺殆尽，借口起兵问罪。葆桢以钦差大臣奉谕「不动声色察看」，今以「巡阅」为名，相机筹办。葆桢虽将离闽，对于船政仍非常关心，在未定期启行之前，采取下列各项措施：疏荐前陕西布政使林颖叔，以稽查船政为名
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有「创造性的转化」，要从蒋经国的「治理能力」与「价値选择」，这两项特色上去着力。治理能力与价値选择，常常是配套在一起的。很难想像，单靠官僚体制的自理，便能创造价値；同样，也很难想像，国家元首级的领袖，没有自己坚信的价値，并贯彻以坚强的意志，而竟能领导官僚体制与所属政党，大步向前？蒋经国的十大建设，与晚年「我也是台湾人」的论述，都是一种价値，跟他父亲蒋介石念兹在兹反攻复国，是完全迥异的。就价値的转换来说，建设台湾与认同台湾，都是把台湾当成自己安身立命之所在，就是
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三、一位有擔當的長官八月中旬，當我於點驗撤退來臺各後勤單位的任務完畢後，隨卽奉調爲東南補給區司令部工程處第三科科長，主管工程器材之籌辦、屯儲及運補等事宜。那時，在臺可供補給區司令部工程處督導指揮的工程器材儲補單位，僅有由南京撤退來臺的聯勤第一工程器材總庫及原屬臺灣供應局的工程器材庫曁由上海撤至廣州再轉來臺灣的第七工程器材庫。而第七工材庫從廣州撤來時，由於情況已相當緊急，僅僅只運來了比較重要的器材，其餘皆未及運出；同時，原屬臺灣供應局的工材庫，則因所存器材...
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㈠加速策進光復大陸，重建國家，是我們的最高目的。我們應以復興基地三民主義建設的成果和經驗，展開政治登陸，繼之以各種行動，摧毁匪偽政權，順應大陸同胞的心願，實現中國大陸的民主化、自由化、中國化。㈡强化國家整體建設，充實復國建國的基礎，是實現光復大陸的先決條件。我們應以當前和未來國家發展及人民利益的需要，策定國家建設的中長程計畫，……確定發展的方向和速度，厚植國力，確保國家安全；並……達到國家更富强、社會更進步、人民更幸福的境界。㈢健全政治建設，鞏固全民大團...
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「杖策談時局，軍門禮數寬；兵農輔文敎，遺敎在台灣。」連雅堂詩陳永華，字復甫，福建同安人。父鼎，天啓擧人，甲申變後，躬自耕稼，混跡僧道。永曆二年（公元一六四八），招討大將軍鄭成功，克同安，署鼎敎諭，清兵陷城，鼎殉國難。永華時年十五、試冠軍，已補弟子員，倉皇奉母逃。城陷數日，復爲掩胔僧，負父屍歸。即棄儒生業，究心天下事。當是時，成功開府思明（廈門），謀恢復，延攬天下士。兵部侍郞王忠孝薦之，成功接見，與談時事，終日不倦，大喜曰：「復甫，今之臥龍也！」授參軍，待...
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一生最显赫的功业，在于「平定捻乱」与「建设台湾」。尤其他在湖北安陆尹隆河「剿捻」一役，成为清廷剿捻的转捩点，也是捻乱由盛而衰的关键。「剿捻」奠定了李鸿章在政坛上的基础，刘铭传是淮军最重要的将领，这是刘铭传受到李鸿章信任，日后派到台湾建设，屏障东南的原因。
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一、前言中華文化歷史悠久，博大精深。故其間雖有異族侵，以武力控制中國，但最後仍爲中華文化所同化，而成爲中華民族的一份子，遼、金入侵，元、淸入主，便是家喩戶曉的例子。中國共產黨以蘇俄的援助。佔據了整個大陸，欲用馬列邪說，消滅中華文化，企圖長久統治中國 奴役炎黃子孫。先總統 蔣公高瞻遠矚，深知惟有復興民族文化，實行三民主義，纔能消滅共產邪說，使我中華民族子子孫孫，永遠過著安和樂利的生活。故先有中華文化復興委員會的成立，接著又有行政院文化建設委員會的設置，使學術...
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