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民居住宅的建筑，是社会物质文明的标志之一。从穴居野郊到深宅大院，从秦砖汉瓦到钢筋水泥，人类已走过了几千年的漫长岁月。当代城乡社会，由于经济的迅速发展，高楼大厦不断崛起，那古老的深宅大院已逐渐退出了历史舞台。可是那些古老的深宅大院，往往都属于古建筑文物，虽历经沧桑已破旧不堪，但从建筑物残存部分看来，昔日的英姿风貌依稀可辨，很有考古价值。为了抢救这些深宅大院的古建筑风貌，台湾汉声杂志社同仁曾配合北京清华大学建筑学院的师生来浙江省永嘉县楠溪江畔考察古建筑，拍摄
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楊府廟重建委員會主任委員黃一亞撰書茲因七十三年重建時之啓事誤爲南宋楊亮節公特此更正如下：眞君姓楊名精義浙江永固縣即今瑞安陶山二十八都萇芬西村人生於唐太宗貞觀甲辰年五月二十四日辰時夫人葛氏有子十人名國正國天國心國順國猛國勇國强國剛國龍國鳳媳林氏陳氏葉氏孫氏王氏徐氏吳氏某氏某氏李氏子孫共五十二人唐高宗總章二年中二甲進士儀鳳二年封都督大元帥年六十五歲辭歸無意功名浮雲富貴于原有祖山一崗名曰北山創建一松古寺即今之碧山寺捐良田百畝爲香資之費於寺中參悟玄機終至成道壽一...
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本区（福建省第一区）立法委员林炳康偕夫人于本年五月底出国考察政治，经济，财政等项，历琉球，日本，美国等地，共六十余日，于本月初返国，携回许多珍贵资料，刻正整理中。据林氏称：日本素称落后之公路建设，自世界运动会后，已迎头赶上，大见进步，其观光事业之进展，已能逐渐取代欧洲地位。大赚其美金外汇。诚堪借镜。对于美国则于交通，建筑，和工业之高度发达亦获较深之印象。林氏称：福州同鄕之留居海外者甚多，均有良好之表现和成就，堪以吿慰国内父老云。林氏回国时，其女偕婿陪回返
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黨國元老鄒魯（一八八五至一九五四年），曾任潮梅總司令、中山大學校長等要職。一九二三年一月孫中山在上海統籌全局時，命鄒魯等全權代表行使大總統職權。鄒魯的祖屋在大埔縣長治鎮仁厚村的“敬愛堂”。該老祖屋已傳下二十多代裔孫，有五百多年歷史，大門向北，中門朝東，三堂二橫屋占地二千多平方米，屋背有茂密高大的樹林，但數百年來從無一片樹葉跌落於屋瓦上稱之一奇，筆者觀之後，屋頂確實無一片樹葉；當早晨太陽一出時直射後廳堂屏風，如放一盆水，紅太陽吸入水中反放射五色彩柱，使人驚...
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海哥」，当前执中华民国建筑界牛耳，一位在建筑界享有盛名的沈祖海鄕长。民国十五年出生于福州，上海圣约翰大学建筑工程学系毕业，曾荣获第一届十大杰出建筑师奖，目前担任沈祖海建筑师事务所董事长，拥有员工一百余名；曾经规划设计了数以百计的重大工程，其中包括：机场、医院、学校、社区大楼、电视台……等。除了受委任国内工程外，事务所在国外亦享有盛名，事务范围广及新加坡、印尼、关岛、夏威夷及沙乌地阿拉伯等国家，在开拓国民外交方面，也尽了很大的心力。五月初夏的一个午后
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成高丈余，全系石板筑成，徒步绕城一周约需二小时。立于城上只见城内尽是密密麻麻的房屋，而城外则是浩瀚的海洋。一九八八年为庆祝建城六百年，已将城墙倒塌部份加以整修，焕然一新，惟独留南门左侧于抗战时遭日本军舰砲击所毁损的一大破洞，并在其旁竖碑载明原委吿示游人。由于半岛属岩石构造，放眼望去只见到处都是岩石而不见树木，因此，当地任何建筑自以就地取材为主。一般居住房屋不但四周用石板堆砌，就连屋内横梁亦用长条状石板架构，仅屋顶以瓦片覆蓋。至于大街小巷，其路面也无一不是用
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某村有一位殷户，当其建筑房屋落成的时候，依照鄕下的俗例，在建筑的过程中，「上梁」（俗称吊梁）必须设席招待土木匠及工友。及至全部落成后，更须擧行大谢天，大讌亲友，而土木匠被列为上宾，尤其必须让建筑师坐大位。家鄕的桌是四方形的，厅中东面最内的一位就是大位，对面西畔次之。所谓「建筑师」者，就是土木匠中最高的一位，（俗称头手司夫）他主理全座楼屋的设计，建筑前，须持「」先行测量面积及高低尺寸，（是用长木制成的长形测量具，等于长尺一样）量好之后，不论栋、梁、柱，匠工
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山西是中华民族最早生活和繁衍的发祥地之一，也是龙的子孙的故鄕。它在华夏民族的形成与发展历史上居于非常重要的地位。在这片古老而美丽的黄土地上。眞是文物荟萃，古迹遍布，地上地下遗存的各种文物门类齐全，丰富多彩，素有“中国古化文化艺术博物馆”之美称。其中仅古建筑一项，即达一八一一八处，宋、辽、金代以前的木构建筑多达一〇六座，占全国同期木构建筑总数的七十二%左右，全国现存最古的唐代木构建筑只有五座，其中即有四座在山西，它们是五台南禅寺大殿，五台佛光寺东大殿，芮城
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近年来，城市建设的速度确是惊人，可以说是日新月异。为改善经济建设的环境，在公共场所、旅游景点建一些仿古建筑，甚至建仿古一条街，既美化了城市，又弘扬民族传统文化，促进旅游事业的发展，实在是一件锦上添花的大好事。此事全国各大城市、文化名城皆然。海州区仿古建筑的量最多，也最集中，自鼓楼以西至中大街，已形成了仿古一条街。但是，仿的好的，得体的，不仅为地方增色，也确实令游人或投资者赏心悦目，增加无限情趣；相反的，仿的不够得当，也会让人产生不快的感觉。笔者试以管见论
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倾圮，丹靑剥落。一八五九年（咸丰九年）对全寺大规模翻修，「歪者正，毁者全，救其偏，补其缺」[2]。四年后修复竣工。应县木塔在同治年间，「檐台已就残伤」，木塔所在的佛宫「寺内之墙垣，亦多颓败」。从善士针对当时的残损情况施财积资，进行修缮，佛像也进行妆修[3]。另外，还对一些砖石构成的建筑，如古塔、石窟寺、桥梁等进行修缮。楡社县响堂寺「千佛洞」于一八四七年（光緖二十七年）重修。该窟近方形，内有大佛像六尊，四周千佛环绕，计一、〇九〇尊。灵丘县觉山寺塔重修于
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