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一九四五年八月十五日，是一個値得我們中華民族永遠懷念的日子。備受帝國主義欺凌的中華民族，終於在這一天一洗一百多年的恥辱，首次取得反侵略戰爭的徹底勝利。八年抗戰，中國人民用血的代價，將日本帝國主義趕出了我們神聖的國土。一九三七年七月七日，日本侵略軍全面發動侵華戰爭，中國的抗日戰爭也由此開始。在全國人民的一致要求與支持下，國民政府宣布對日抗戰。淞滬會戰、太原會戰、南京保衛戰，中國軍隊勇敢地回應日本帝國主義的挑衅，粉碎了日本帝國主義揚言三個月滅亡中國的美夢。在...
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中華民國七十三年歲次甲子農曆十月初四日，恭逢陸軍中將湘鄕彭公誠一將軍九秩嵩壽之慶，前陸軍第七十三軍袍澤二百餘人，在臺安展，皆公恩威所被，欣逢嶽辰，特奉桃觴，爲公獻頌。復荷前國防部監察局、前陸軍第十六師等戰友，及湘鄕同鄕諸長老，共襄申賀，同呼：南極星輝，仁者萬壽！昔南宋忠臣岳飛，知書傳，善待士，且濟人之貧，用兵秋毫無犯，號爲賢將。人問天下何時太平，岳飛曰：「文臣不愛錢，武臣不惜死，則天下平矣。」今彭公督率三湘子弟數十載，轉戰大江南北，進而輔弼中樞，不要錢，...
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吾邑先賢呂坤，字叔簡，號新吾。明萬曆進士，歷官山西巡撫、刑部侍郞等職。因直言忤權貴，乞休故里，林居講學幾四十年，著有家禮翼、家禮疑去僞齋集、閨範實政錄、交泰韻、呻吟語等書。其學主簡易躬行，不涉高遠，爲明季學術最醇正之大儒。其呻吟語一書，乃格致誠正修齊治平之本，於先儒語錄中最爲精粹，亦救人救世之良藥也。已病者可收淸心窒欲、克己復禮之效；病愈，自免呻吟之苦，未病者得以克明峻德擇平中庸，日躋於聖賢之域而不自覺。吾鄕詩禮之家，莫不奉斯書爲榘範，以敎子弟，至今俗尙...
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序一蓋天下萬物，以人爲貴，而人者亦必以追本，追本亦必知世系也。以故「周官」小史，奠世系，辨昭穆，敘宗傳，以揚美德，以祥史乘，于以譜牒之掌，古有專門，誠先王所重，賢哲所致力，殆因人，斯有家，家斯有國，國斯天下。是若族系不辨，譜牒不明，則何言其國，何論天下，何論傳統。此先王所以賜土分姓，重人類而所以明倫敘，置譜牒者哉。吾等準此，厥考我祖，追本唐宗，端在辨其系屬也，溯本唐宗，本周世姬姓，殆與周文、武而並周公，概同一血脈也。姬姓中有一裔，封國爲唐，遂以爲氏，此唐...
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故僑賢黃重吉先生，吾永卿園鄕人，自幼南渡吉隆坡，憑其智慧與刻苦耐勞精神，創立各種工廠及膠園，擁有職工數千人，規模宏大，成爲僑社中有數企業家，生平急公尚義，樂善好施，富民族觀念及愛國心，冒險犯難，屢歷危機，而不稍餒其志，日本軍閥侵華，抗戰序幕展開，南洋各地華僑踴躍輸將，成立籌賑會，黃氏貢獻之力獨多，三十年日軍發動南進，先後攻陷馬來亞、新嘉坡、黃氏退避不及，在淪陷區身受折磨，激於大義，曾創下可歌可泣事蹟，茲獲新嘉坡南洋商報駐吉隆坡記者王悅民先生三十五年夏訪問...
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文◎王新民中華史學昌明，獨步寰宇。國有史，方有志，族有譜，由來已久。國父孫中山先生曾有聯家族、宗族、而及於民族、國族之倡。世界科學進步而後、諸如優生、婚姻、遺傳等之專題鑽研，亦多求之族譜。是譜之爲用，何止於愼終追遠一端哉？至於泰西有尋根之學，美國猶他州有家譜學會之設，莫非我中華族譜文化之影響所及歟？茲者，吾沔旅臺同鄕會前理事長朱大鎔君，以所編纂《世界朱氏譜牒》稿見示，並責爲之序，余與其昆仲三人皆爲至交，兼屬鄕誼，焉能以不文辭。受命之餘，反覆拜閱，深覺其皇...
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余交彭先生三十年矣，邇歲違難海嶠，接席南華，講道論文，相知益深，固不獨十年以長，所宜兄事已也。余嘗聞太倉唐公蔚芝，紹濂洛之心傳，守桐城之矩矱。先生之負笈交通大學也，公方長斯校，授文傳經，淵源有自。始余嘗論先生篤于倫誼，伉儷之敬，同于晏子；不言人過，有若伯高。而霽月光風之懷，中無柴棘之度，則又余所沾挹于邇歲。其所蘊蓄亦厚矣，又奚取於一篇一詠之勝哉！先生語余曰：「唐公之講學大黌也，言堂滿堂，比肩騈履，充塞於戶庭之外。而公抑揚抗墜之音，如出金石，諸生心與神會，...
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詩文有別集，有總集；詩鈔、總集之儔也。其事始於詩三百，讀之可以觀民風，覘國政，可以識鳥獸辨草木。一人爲之其事微，衆人爲之其效大；詩鈔，集衆人之作者也。其所以感發人心，描摹物象者，視一人之作尤多焉。粤東北隅，五嶺犄其北，韓江流其南，山川崟崎，人物雄秀，發爲吟章，小之鳥獸草木之微，廓之國家民族之大，其間逸才命世，抗志浮雲，緣情體物之工，懷遠感流之歎，見於行墨間者，蓋不可一二數焉。友人郭壽華先生，以磊落不覊之才，瘁力黨國，秉節彌堅，閒涉桑梓文獻，提要鈎玄，爲嶺...
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百粤地方自秦漢南海開郡，蓁萊漸闢。其後歷經三國南北朝之際，變亂紛仍，中原鼎沸。衣冠士族，絡繹南遷，流風遍被，文物蔚盛。迨及宋、明末葉，遭遇北方邊族憑陵。全國志士仁人，更莫不以嶺外爲尾閭，作最後抵抗之基地。壯事烈蹟，幽光尙存，民族精神，屹然不墜。矧自海通以還，斯地華洋輻輳。由於西方近世科學民主學術思想之接觸激盪，風氣先開。乃對國家社會改革復興之要求，愈形熾熱。晚近百餘年來中國歷史進程：先是曾有洪、楊之太平天國起義，繼而有康、梁之變法維新。徒以其所採途徑未臻...
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黃君光泰，夙治文學，兼明國故，自卒業大庠後迭任專上學府講席多年。平素服膺儒術，介然自守，故經歷世變，險夷不易其節誠有足多者，及居海隅，整理舊業，纂成詩詞通論一書，而問序於余，迺作而言曰：夫一代有一代之文學，楚之騷，漢之賦，以及唐詩，宋詞，元曲，均有時代色影與精神，其體段格式，足資後人取法，所謂不廢江河不古流者也。目今大學課程中，皆有列入，而爲學子研究之對象習作之標準，然坊間出版參考之書，除蘇雪林、吳梅諸人所作外，尙感不足，是則繼起有作，尙矣。今黃君急起直...
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