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讲学,声气相求。白沙退隐江门筑台讲学,甘泉历官兵刑吏部尙书,仕途显赫,而在理学上成就,大有靑出于蓝之概。黄宗义作明儒学案,谓:有明学术自献章(白沙)开其端,至阳明而光大,白沙主静学说,实视阳明良知之说为精深。甘泉与阳明相交契合二十余年,有一时王湛之称。阳明学派中之广东门人,在明儒学案所录,计有方献夫、梁祥、薛中离、周坦、郑初一、杨骥、薛尙贤、杨仕鸣等人,不可谓不盛。阳明在当时政坛学海中,均苦力撑持,独帜奋斗,倘无甘泉为之呼应支援,其功业学术恐难流传千古。国父
甘泉先生寿至九十五岁当时有王湛并称。五、王阳明的广东门人王阳明先生倔起中明,所倡「致知良」「知行合一」之说,上接宋儒陆氏心学之眞传,故论理学者以陆王并称,说者以阳明之学多受佛敎禅宗之影响,禅宗之学,「直指本心,见性成佛」,但阳明受禅宗之影响,仍还儒家本来之面目,上与孟子尽心尽性良知良能之旨趣相结合,有明一代理学昌明宋学尤盛,康斋、河东、琼山、文裕诸儒,究极几微,穷理致知,完全承袭程朱之学说,迨阳明、白沙出,天下风从,朱学渐衰,浙宗广宗一时称盛,阳明学派中
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