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编者注：本文是台北市广东同乡会毛名誉理事长松年于三月廿六日在粤籍大专学生奖助学金颁奖典礼中致词全文。
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要知道广东是怎么样来的？不可以不知道「广信」；要知道「广信」，不可不知道「苍梧」。《五帝本纪》记载：「舜年二十以孝闻，年三十尧举之，年五十摄行天子事，年五十八尧崩，年六十一践帝位；践帝位三十九年，南巡狩，崩之苍梧之野，葬于江南九嶷，是为零陵。」中国南巡第一人是舜帝，他南巡到湘潭对着山奏了曲「虞韶」，因此称之为韶山。继续南巡，来到五岭之北，其关山阻隔，未能听到虞韶的乐曲，因之称韶关。至今的韶关、闻韶、新韶等地名，都说明舜帝南巡的情况。舜帝崩于苍梧之野，这个
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两年建设报吿，未见辉煌的成绩的。（廿年一百四十二期省府公报二二四页）。即陈铭枢主席之廿年广东省政府第一次施政计划，如（1）安静社会，（2）减轻负担，（3）促成自治，（4）扶植民业。虽条分缕析，方欲兴作，亦有时不我与之感！（见广东民廿年施政计划之旨趣，省府公报一百四十期页一七四。）回溯此届省府，略有政治规模（如县长考试等），且任期亦较前者为久。尤令人印象深刻的：笔者犹忆偶在主席室闲谈，财政厅长范其务入谒，门外高声呼「报吿」，主席曰「进来」，始入，且向主席深深一
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成败利钝在所不计。例如革命擧义，则争先以赴日本侵略则拼命抵抗，是可谓爱国精神与颇合奋鬪牺牲精神之旨。当此国步方艰，粤人散处四方，自应加强联系团结生聚敎训，毋忘在莒，如何培育、保持发扬、善用此种精神，集中从事光复大陆拯救桑梓之事业，岂持广东福利已也。广东文献之刋，意在斯乎！意在斯乎！作始也简将毕也钜，馨香祝之尊承不遗在远荛嘱贡蒭荛讵敢以不文辞，爰就见闻，为拟是篇。以广东辛亥反正，乃广东革命文献之一珍视以往光荣历史，正所以蕲求不久重见光复大陆之实现也谨就趣敬一陈之
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通志之用。至粤省复员后首任省主席罗卓英以发扬鄕邦文献，保存文物为志，组设「广东文献馆」。聘简又文为馆主任。陈融、胡毅生、叶恭绰、香翰屛、高剑父、徐绍棨、温廷敬、罗香林等为理事。旋又奉行政院内政部令成立「广东省文献委员会」，聘叶恭绰为第一任主任委员。文献馆仍保留隶文献委员会督导。粤省文献会及文献馆之工作范围，包括：图籍门、书画门、学艺门、人物门、品物门、古蹟门、建置门、历史门、地理门、氏族门、社会门及其他一切有关文献之人、地、艺、文、事、物。虽不同於志局，实亦将
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姓氏宗族，粤人素所重视，昔年鄕间械斗发生，姓氏不和，每每为厉之阶，各邑鄕人，每届秋季，輙联袂莅临广州，则乃致祭祖祠是尙，是以人与人之间，恩恩怨怨，孕育於姓氏中者，固不鲜也。宋代编订姓氏书之「百家姓」，以「赵、钱、孙、李、周、吴、郑、王」诸姓为首，以赵为宋之国姓也，淸康熙年间，广东亦有类似百家姓之书，则列「陈、李、张、黄、何、周、区、胡、马、麦」诸姓为首，以广东姓氏陈最大，俗有广东陈、天下李之说。香港四万余万人口中，根据电话簿所载之用户统计，亦以陈、李最众
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近代中国，诞生两位旷世无匹的伟人，这就是 国父孙中山先生和先总统 蒋公介石先生。 国父是国民革命的创导者，先总统 蒋公则是继承国民革命而发扬光大者，两位伟人，为中华民族写下了无比灿烂的史页，其光辉并幅射于全球！国父是粤人，故以广东为革命策源地，先总统 蒋公追随国父，从事革命工作，因而与广东有其深厚的渊源关系。民国纪元前一年，三月廿九日， 国父策划第十次革命，在广州起义，事虽失败，却造成了黄花冈七十二烈士轰轰烈烈的壮擧，而震撼全国，也因此而促成
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广东位于中国南疆，当满清民国交替之际，革命起于广东，起义杀戮，在所难免；军阀割据时期，亦有讨袁、驱龙、护法、驱桂、平叛变故。直至北伐以后，虽有十六年**广州暴乱，四军内部张陈等部阋墙，但自十八九年陈济棠将军接掌军政权后，尽管北方中原大战，日寇入侵，而广东已进入安定繁荣时代：陈伯公罗致了各方面的人才，使军政经济教育步入正轨，而发展交通，分区绥清，清除匪患，使四境安宁，尤为太平繁荣之基础。兹特就笔者亲身经历作一叙述，以见吾粤太平之实况。民国廿二年夏，笔者于
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为什么广东戏（粤剧）叫「大戏」？原来过去唱广东戏的还有「童子班」，规模较小，而且有男女演员。「大戏」则全为男人班，组织庞大，班中演员有武生、小生五名、花旦、武旦、正旦、正生、总生、公脚、大花面、男丑、女丑各一名。这显然与「童子班」有别，看「大戏」的票价也比较贵一点。一九五二年，第一个粤剧班「鸿福堂」到达三藩巿，即拥有老倌（演员）、棚面（音乐员）等一百二十三人，阵容不可谓不大。因为当日在美华工，几乎全是广东人，唯一娱乐，便是看粤剧。在十九世纪八十年代，是三
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颜色代表部落或族群的史实。远古时代，岭南居住有历史悠久的黄、白、黑、红等以颜色为代表的部落，其中最古老的是黄族。黄族古称「獠良」。「獠」为古代史书对少数民族的称谓，意为尚未开化的意思。「良」是壮语中的黄色的意思。古时岭南的土著为俚人与壮人；壮人又可能是俚人的一个分支。两广一带以「黄」、「良」为地名的比比皆是。如广州的黄花岗、黄埔、黄沙等等。可见「黄族」，是岭南古代的土著居民，后逐渐融入汉族。据史书记载，北人南迁岭南始于周朝。南迁的北人与岭南土著长期杂处，互相
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