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上,看见人们在湖边种柳,我向他们讨了一小株,种在寓屋的墙角里。因此给这屋取名为「小杨柳屋」,因此常取见惯的杨柳为画材;因此就有人说我喜欢杨柳,因此我自己似觉与杨柳有缘。——丰子恺《杨柳》丰子恺丰子恺先生的「小杨柳屋」,是座日本式样的小平屋。小杨柳屋是当年白马湖里的一个活动中心。除夏丏尊、朱自清、朱光潜等敎师,还有偶尔来春晖讲学的蔡元培、黄炎培、叶圣陶等人,都喜欢到小杨柳屋聚谈。而丰子恺先生总习惯地将一张八仙桌抬出,放在小天井的那株杨柳树下,然后大伙边喝茶边怂恿
诤谏。今芳吉自身遭遇如此,故不惜直抒其见解也。发表他人之私函,为事非宜。惟吾人因此而获知白屋诗人生平所历之苦辛,于此益佩其为人之敦厚宽容,实有为常人所不及者也。
叁、故乡的住屋及居住环境(上)故鄕民间的住屋,一般说来都很朴实,色调素净高雅,不用大红大绿的艳丽色彩,大门等都是黑、褐、棕、赭等色系列,内外墙一律粉白,墙脚部份都是黑的,绝少看到把大门装饰得五彩缤纷的,宦第巨宅亦无「朱门」之设,寺庙祠堂当属例外。故鄕住宅房子的形式,是一进一进的前后整齐排列的,一进叫一埭房子有三间或五间,让我在这里提供一所样品屋来说明,这样品并不是代表某一人家,但代表普通住屋的大致格局◦典范式的房屋大槪有五埭,第一埭是墙门间为主,第二
國師鄭汝璧字邦章,浙江縉雲縣仙都鄕船埠頭人,公元一三一六年生,一三七八年歿,享年六十二歲。自幼穎慧,學業大成,涉獵甚廣,造詣亦深,精通天文地理之學,與劉伯溫齊名,著有「遊仙都記」、「仙都賦」、「由庚堂文集」等,爲我家鄕仙都自古來罕有之學者奇人。明隆慶卯辰,聯捷刑曹,遇事明斷,歷官井陘兵備副使,赤城參政,河南右參政,楡林中路按察使,山東布政史,累擢山東巡撫。當年歲饑請發帑金,更捐薪俸設法全活宗室軍民六十萬戶,安定民心士氣,厥功至偉,尤其治軍嚴明,戍守邊疆,...
叁、故乡的住屋及居住环境(下)松江人喜欢住坐北朝南的房子,因为面南房子光线好,夏天晒不到太阳,冬天却太阳会晒进半间屋子,冬暖夏凉,所以房子一埭一埭的排列,每埭房子都是一个方向,要面南就统统面南了,这比四合院要好。四合院房子是北屋面南,南屋面北,东屋面西,西屋面东,无法变动,好房子祇有四分之一,所以北方房子的北屋要讲究些而称之谓上房,为尊长所居,一家之内在住房上也先有阶级了。松江房子可以平等相处,大家同一方向居住,假使有人问,你房子不是坐北朝南,而是别的
矗矗,上将兹焉兮幽宿;克强兮山巓,松坡兮山曲。亭亭立兮树梢,白石美兮如玉;惟斯人兮可亲,精神在兮民族。洞庭兮莽苍,衡岳兮葱郁;百年兮方中,豪杰兮倍出。览兹墓表兮追思,见我湘人兮气骨。㈡湘波兮浩荡,岳麓兮奔放。孤城兮微茫,大野兮平旷。莽萦带兮四周,万家环以瞻望。墓表兮指天,山河兮无恙。天之高兮洋洋,我心极兮悲壮。彼来日兮方长,惟斯人兮草创。吁嗟墓表兮堂皇,昭我湘人兮向上。白屋诗人在湖南任敎的学校,一是明德学校,一是长沙省立第一女子师范学校,即他在诗集里所称
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