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在中原文献—第十三卷,第十期中,有岐山先生之豫剧皇后常香玉一文,以同鄕之谊,稍加补述。常香玉乃巩县神堤人,与刘书霖主席,家鄕相去不远,神堤乃洛河入黄河口,古称洛口是也,常香玉本姓张,世父在巩县黑石关豫剧班,操琴亦间唱旦角,故常香玉幼时,在西黑石关豫剧班习戏,豫剧班为西黑石关孟家所养,孟庆瑞同鄕,可能知之更悉,十岁左右,即演刀马旦,如樊梨花、穆桂英等,声誉鹊起,人知其非池中物也。年已及笈,由父携至开封登台,寄名于当时河南省政府委员常士箴为干女儿,故改名
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此次返鄕探亲祭祖,原想欣赏一场道地的河南梆子,聆听「中州鄕音」,以饱眼福耳福。由于来去匆匆,时间上不好安排。离开郑州家鄕之前,乃由庚身为我选购了三卷录音带,那就是豫剧皇后常香玉的全本「断桥」、活诸葛申凤梅的舞台生涯五十年纪念集以及海连池等曲剧「卷席筒」。其中对我而言,印象最深刻的当然是常香玉。战前在开封,战时在西安,战后在郑州,均曾有机会欣赏她的歌唱表演。戏剧是综合性的形象艺术,是人类文化的一部份,它具有移风易俗,潜移默化的敎育功能,亦为民族生活方式中休
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我有了寻根之旅,我想找到豫剧的源头,我想再拓展对豫剧方面的视野,也想看看只听过戏,而未见其人的老前辈们,所以我们在七十九年第一次到了郑州,因当年正是安徽水患,所以义不容辞的参加了如火如荼的赈灾义演,合作演出的是清芬豫剧团,剧目抬花轿,以后我不断的往返于郑州、台北之间,吸取更多的戏曲知识,也很感激常香玉老师,阎立品老师,崔兰田老师的不吝指导,于马金凤来台交流演出,更承马老师抬爱收为弟子,目前正随马老师学穆桂英挂帅。八十二年张岫云恩师有意返鄕探亲,因属初次回鄕,做为
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香玉(常香玉)柔腔,素眞(陈素眞)雅调,汴洛旧梦分明。霓裳罢舞,难忘故园情。争看中原菊社,喜重振,大汉歌声。岫(张岫云)兰(毛兰花)外,海玲(王海玲)继起,娇蕊压羣英。艺坛多义演。桃庵泪雨,柳岸啼莺。听鄕音宛转,神动心惊!满座白头亲友,都赞许,丽质天生。寒夜静,曲终人散,余韵绕山城。
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著名豫劇皇后張岫雲女士已當選美國美華藝術協會選拔之「亞洲終身藝術成就獎」,同時當選者,尚有大陸老牌豫劇皇后常香玉女士,此項榮譽以其命名為「終身藝術成就獎」,所以資格審查極為嚴格,寧缺勿濫,得來不易,以張岫雲女士終身獻身豫劇藝術,近幾年雖在藝壇退休,仍在左營飛馬豫劇團任教,專門訓練下一代之豫劇接班菁英,作薪傳之工作,任重道遠,幾年來所訓練之學童,有些已經登臺演唱,身手不凡,未來成就,不可限量。尤其對豫劇之傳續,當不虞匱乏。該獎將於今年十二月三十日在美國,由...
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关于河南梆子戯,又称豫剧,在中原文献问世后,各位方家发表过不少高论。张若鉴,杨琏,王立忠三位都是内行人,金鉴老师能唱穆桂英挂帅,对花枪,红娘等剧全本,更是内行中之内行。我生也鲁钝,不谙音乐,又不懂戯曲,但对河南梆子特别喜爱听、看和欣赏。抗战前在开封捧过陈素眞,堪称「捧狗团」中一名小卒。抗战期间由四川囘豫,每过宝鸡,则必听常香玉的西厢记与木兰从军,那时老同学樊粹庭(郁)在西安正组科班狮吼豫剧团。要看够听够才离开。民国三十四年素眞住重庆南岸黄角桠,我因职务调
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常香玉本性张(张爱珍),自幼由义母敎养成人,乃从常性,抗战期间,原在洛阳演唱,后洛阳为日寇攻占,其偕部份戏班同事,逃抵西安,经短期排练,随在西安演出,由于唱腔优美,未几在西安即成为家喩户晓人物,是时张钫为中央派驻陜省委员,经常观其演出,对其剧艺,非常欣赏,随认其为养女,至此常香玉可以说是名噪一时。抗战期间河南梆子在西安演出者有:常香玉在南院门,崔兰田在尙仁路,汤兰香在鬼巿,三台同时演出,竞争激烈,可是豫藉人士逃抵西安很多,看戏的人经常满座,常香玉的票更是
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难分轩轾!二、往昔豫剧名角㈠常香玉—一提到豫剧,最先想到的就是常香玉,她是巩县黑石关人,在战前与抗战初期,一直驻唱洛阳,偶而也到外埠唱出,眞是红透了河南全境,男妇老幼,无人不晓她的大名,有豫剧皇后之称。以后到了西安,更是享誉西北陜甘等地,任何省籍人士,只要看过常香玉的戏,无不交口赞誉,永难忘怀。常不但扮相秀丽,唱起来音调嘹喨,淸脆悦耳,似珠玉走盘,有绕梁三日之感。她唱的是豫西调,腔调富变化而不单调,听起来特别吸引人,无论靑衣、花旦、刀马旦全为拿手,最擅唱