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先由徒弟(实乃师父)展现轻功,在祠堂墙上走了三圈。主人一看,徒弟有如此武功,师父当然更是了得,因而便轻易的离开了该庄。一个狮队到了广东,因武功奇佳,庄主便挽留聘请为师,传授其子功夫。由于主人的诚恳,礼遇有加,以及待遇优厚,因此便将自己的本领,毫不保留的全部敎授。讵料,三年期满出师时,庄主的谢师礼虽然相当有份量,但年轻的徒弟,却坚持要比试一番。敎武功有相传的规矩,那就是出师的时候,师徒得较量功夫。师父嬴了,可将谢师礼拿走。否则,连盘费也得自理。这可能就是俗语
今日路过贵地,很想见他一面,请问老哥,这位叶老伯家住那里,可否指引一下?叶老伯一听是来找他本人的,心想此人素不相识,为什么要来找我,莫非想找我比试武功吗?必须小心应付才好,当即应声说:噢!噢!叶老伯吗?他是我的师父,大哥既是远道而来的,待我带你去找他好了,于是把那一担「粗水」放在田边,转身带着那大汉回家而去。两人走到了大门口,叶老伯故意高声喊叫:师父!师父呀!你在那里?有客人来找你啦!…连叫数声,没有人回应,回头对那大汉说:对不起!我师父不在,我想他不会
未亲师父謦欬,不知师父的慈悲态度;未受师父开示,不知师父的持戒严谨;未闻师父讲座,不知师父的识见高超;未察师父启发,不知师父的择善固执。从慈悲度化、持戒严谨、识见高超、择善固执四者以观,的确形成师父独特行状,兹谨略释如次,以示追思崇敬。一、慈悲度化:慈是给人快乐,悲是拔人痛苦,以此济助教化众生,谓为大德。民国九十年(二〇〇一年)十二月间第一次参与皈依法会,有缘亲聆师父謦欬谈笑,心中无比欢愉,也无比崇敬。犹记其时师父道体已然违和,健康情形欠佳,但师父仍然面
一、补锅师父我的家乡在梅县的乡下,是个四面环山,山明水秀,农田阡陌,禾穗飘香的农村。家乡的农村,每家每户都有厨房火灶,农村的人用锅煮饭和做菜,当清晨从烟窗里冒出袅袅白烟,倍添农村景色。农户每天用来煮饭做菜的锅子,如果打破了怎样办,在家乡有补锅头的这一行业,专门替人补破烂铁锅。补锅师父偕同徒弟,担著风箱抽炉等工具,沿村叫喊:「补锅头!补锅头」的在招揽生意。凡招揽到的破锅就在人家门前旷地上,装起风炉抽箱,然后顺序的把煤炭放进炉内,在炉的中央安放一个大如鹅蛋
束胸甚紧,现胸部两旁,若受外来微弱击撞振动,使胸内震撼昏荡痉挛,阵阵刺痛,虽为时仅数秒钟,但这项突然巨痛,很难忍受,苦不堪言,有若投石水池中,使漩涡样扩展至周身,经期来前更甚。不知上述病情,究系何种原因?有无良方可治?敬祈贵刋惠予刋布,俾能广征秘方求治。则不胜感激矣!旅居美国加州同鄕 琳珏上读者来函照登:张主编行周鄕长先生台鉴:在寂寥的航途中,翻阅本年元月份第一〇二期:「宁波同鄕」,内有黄影帆鄕长大作「箍桶师父来生伯」一文,开头「箍桶师父可怜相,一生死在桶
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