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南昌 李福林李右襄，字弼侯，江西南昌人，一八九八年生于浙江省宁波县。祖父李明辉曾任浙江奉化县知县。父亲李新城回赣后，深知欧美诸国之强大，多系工业发达教育普及之故。所以在南昌倡办开明织袜厂，开南昌工业之始例。又在市郊隍城寺办小学，兴办学校之风。李右襄从小受到父亲办学校兴工业的影响。一九〇三年（五岁）入学从师读四书。一九〇七年（九岁）入斐迪学校（洋人办）专读英语，这就是他有深厚的国学、英语基础的原因。一九一一年（十三岁）辛亥革命成功举家返赣，入豫章书馆（后为
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寿比南山」之义，定校名为「南山工商职业学校」，代表上海市奉献祝寿，先生应聘为首任校长。三十八年，政府迁台，先生任台湾省高雄市光荣国小校长兼市党部委员，国民党党务改造期间，改任为高市党部纪律委员。四十年，奉调阳明山庄革命实践硏究院，第十四期受训，结业后，举家迁居台北，任教于台北市建国中学。四十五年，总统蒋公七秩华诞，上海南山工商职业学校在台董事、师生、故旧于集会筹庆之余，为响应政府提倡工业教育之号召与在台复校之议，当由朱家骅、曹俊、林熊祥、蒋鼎文、蔡焙火，杨肇嘉曁
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本校创立旨在配合国家经济发展，培养工业中坚干部，协助淸寒优秀子弟，自力完成专业敎育。十三年来，推行企敎合作，实施工读制度，薄著成效，深受各方重视。应届毕业校友参加预官、高考、特考、就业、进修各项考试，均能与一般大专毕业生公平竞争，名列则茅。此种实力表现，固由于敎师认眞敎学，谆谆善诱；同学资质优异，勤勉奋发；而在工读实习之际，体验生产情况，把握学习方向，理论实务，融会贯通，得益尤非浅鲜。毕业后因有五年工厂的生产及管理经验，不必再加训练，便可投入生产行列
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公厘）人口则以汉族为主，业农，囘人数目甚微，多经商。人口密度，每方里二五〇——四〇〇人，交通发达平原辽濶物产丰富，为一河北优良之地区，谨将交通、教育、物产、工商业等分述如左：交通㈠电信：①电报直隶（河北）电报始于光緖五年，清末任邱仍无专局，仅赖河间、马厂诸县传递，民国成立，始设局一所，三十三年以营业不良，暂吿取消，由任邱兴业面粉公司代办，廿四年恢复迄今仍故。②电话：任邱电话肇始年用，自津保干线完成，始形发达，民十七年遍布全县，现则重要村鎭莫不架设矣。㈡邮政
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水深火热的日子，后又经联合国出面斡旋，刚果时局才告安稳，一九六七年，莫布杜以军人身份上台自任总统，定期五年，是后刚果政治渐走上轨道。刚果是个极富裕的国家，矿产方面，单以钻石一项生产而言，估计每日产额约値美金万元之数，铀的产量占全世界第三位，铜矿为卡当加省的大量生产品之一，但可惜如此财富均为比人开发，刚果产钻，大宗为工业用品，在被统治期间，所产钻石，全部运往比利时加工，不得为人民私购私藏，现已尽归刚果国有，且国内亦有小型钻石加工厂，政府对钻石管制甚严，凡出境旅客
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语文直接传递心声，文字间接表达情意，语言受时间之限，文字托空间以传；虽同为表达情意，而所采之方式则逈然有别，故硏究语文者有语言学、训诂学、声韵学、文字学等畛域分明，各有千秋。声韵学重在口耳，诘屈聱牙，古人视为畏途，文字学重形音义，演变复杂学者每感纷扰，自淸朴学大兴，甲骨文字出土，新资料出现，过去解字读音有牵强附会而成悬案者，多已焕然氷释矣。近人得博洽中外，融会贯通，参考诸书，汗牛充栋，有志硏究中国语文者，可谓俯拾皆是，惟吾社会，正値由农业社会进入工业之际
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整个国家社会的需要，在造就优秀的工业技术人才之余，还同时培育杰出的文理及管理人才。夏汉民认为，在继续发展成大工学院之余，同等重视文、理及管理等三个学院的普遍发展，并非在这三个学院的量上加以扩充，而是在质的方面求其精致。在任何场合看见夏汉民校长，他总是予人有精神焕发及神釆奕奕的感觉，他归功这是他多年来生活规律的结果。不管平时工作有多忙碌，夏校长每天上午一直保持六点钟起床的习惯，由于任职高雄工专校长期间所养成的运动好习惯，他每天早上一定要绕着成大四百五十公尺的操场
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近代工业动力能源为煤，境内煤田既厚且佳，为建立工业之最佳条件。瓷器出产，悉为家庭日常用品，供销华北各省，久着声誉，濒太行山麓之石质甚佳，用制水泥及白石灰，为建筑上不可或缺之材料。而矿产中之硫磺，亦甚丰富。县之四周，均为产棉区，可就近建立纺纱厂，纺制成纱输出。冀南各县，农村多畜养土鸡，南之郑州，北之石家庄，有打蛋厂。所产鸡蛋须远运郑石，产销均不方便，可设立打蛋厂，以利产销。又附近平原地区出产之花生及棉花之棉籽正好设厂制油。至各工厂之能源，有各矿之煤，可资火力发电
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营长途电话，直接通话外，并兼营送话，较电报收费为低，营业甚佳，市区电话，除机关银行钱庄工厂车站等处及重要机关首长寓所外，住户装设，尙未普遍，有待扩展。八、教育全县学龄儿量计八万六千三百十八名，已入学儿童数为四六、二五八名，未入学校之儿童约为百分之四八，各鄕鎭虽已设立国民小学甚多，但偏僻地区未设国校之处，私塾数仍不少，未入学之儿童，则多半就读私塾，免作文盲。高等敎育计有私立正则艺术专科学校一所，为三年制，系名敎育家邑人吕凤子所创设中等敎育计有省立丹阳中学一所，系由国立社敎
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于孝子之门」的说法。在此种场合只要作为家长的继承一贯的家风，不违圣贤之教，其子孙多半贤良诚正。若再以孝道为依归，则父欲子为清官，子不敢不为清官；父欲子俭朴，而子不敢不俭朴。如此推而广之，政治自然清明，社会自然振作。贪墨、奢侈、腐化、虚矫之风亦无由形成。自从西方工业革命的潮流涌进我国，社会的形态随生产方式的改变而开始变迁，家庭制度亦随之发生动摇，再加上战祸流迁，大多数人已找不到祖先所遗留的家风痕迹，只好重新从知识中去摸索探求，尝试形成新的生活方式。可是
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