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我国的嵩山有三处，都与佛教有源缘。河南登封的嵩山，高大雄伟，历史悠久，誉为五岳之一的中岳，山上有少林寺；浙江义乌的嵩山，山上有双林寺；江苏无锡的嵩山，山上有嵩山寺。无锡的嵩山，原名少孤山，僻处锡邑东境厚桥鄕。无锡的嵩山虽小，嵩山寺却很著名。南朝萧梁时，天竺（印度）高僧达摩与西域沙门嵩头陀先后东来，又有应化大师亦至浙江义乌，寄居傅氏家。达摩从广州到金陵（南京），与梁武帝萧衍讲经意见不合，即转赴当时的北魏，上河南登封的嵩山，在少林寺面壁九年。嵩头陀先到
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其文余益不胜今昔之感矣。寺外有魏嵩阳寺碑，唐戒坛碑，及景贤禅师塔记，皆为极名贵之石刻。只以天晚，不暇细览，颇引以为憾事。三、嵩阳寺嵩阳寺去登封县西北五里，因在嵩山之南，故曰「嵩阳」。寺创建于北魏，至隋为道家所夺，改名嵩阳观，宋又改为天封宫，至元代尽废。嘉靖间登封县令乃即天封宫遗址建为书院，寻复废。至淸季登封县知事叶井叔始修复之，名曰「嵩阳书院」，嗣又经耿逸庵先生倡导增筑书院屋舍，并输家财置膳田，集士之有志于学者，给而启迪之。居则身为之师，出则延名师主其事
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我国五岳，有东西南北中之分。中岳嵩山，位在登封县城北二华里，距洛阳偃师县境均不为远。民八、九年间笔者负笈洛阳省立八中，有一假期，曾邀三数同学作少林寺之游。嵩山原分东西两室，东名太室，少室在西，峰峦峭拔，少室有九垜莲花之名。五乳峰下，著名之少林寺在焉。寺乃后魏时代所建，历经变乱，屡修屡毁。今仅存最后一殿，五百罗汉壁画幸尙存。据称此壁画为吴道子所绘，寺之西北有「甘露台」「初祖庵」等胜迹。初祖庵傍有佛敎六祖惠能手植古栢，大数围，乃自广东置砵中携至植成者。五乳峰
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第四十八首洛阳晨钟白马响 白马暮鼓传洛阳石刻佛法四十二 传入中国第一经注—白马寺存石刻佛法四十二章，是传入中国第一部佛经。第四十九首 少林寺其一 达摩面壁有九载 练成少林好功夫影片流传声名远 到此不如想像中其二 少林功夫天下扬 周围广设武道场各国拳手齐勤练 都说自己得眞传第五十首 中岳庙其一 中岳嵩山周公封 太室南麓黄盖峰五岳庙宇数第一 道观大殿奉老君其二 大殿寝殿御书楼 崇圣化三逡极门前庭高耸天中阁 最先原名太室祠注
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化昌明，可说与国术之渊源极早，有人类就有武术，故武术对国家社会，尤对「管、敎、养、衞」与安定社会秩序工作不能须臾离也。当此科技发达，人类登上月球，进军火星之际，武术在今日社会地位也不逊于其他科学技术与体育活动。今之西洋拳击及最古老的自衞术（摔角），仍然吸引数以亿万计的观众与爱好者；而「中国功夫」更能风靡欧美，东亚病夫之名早已烟消云散，一去不存。武林胜地—嵩山「少林寺」少林威震武林，名扬中外是国术圣地，佛敎名刹，少林寺因以拳械、技击蜚声天下，习武之人，皆以出身
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以拳法著名的少林寺，是后魏太和十九年存文帝在河南省登封县的少室山阴，五乳峯麓，为来自天竺（印度）的跋陀禅师而建的，本来叫做「嵩山小林寺」嵩山是少室山与其毗邻的太室山合起来的总称，五乳峯虽不入嵩山的范围内，但却在少室山的毗邻。嵩山是五岳中的第一名山，自古以来就有不少别名，如外方、嵩高、中岳、太室、崇高、牛石山等。太室有三十六峯，少室有二十四峯，太室山以高胜，少室则以险称。少室山高十六里，周围一百里，一名李室，其南面有奇峯突起，反之，北面却是山顶平坦，又有四
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」后孝文帝定都洛阳，这时跋陀也随之来到洛阳禅修，于公元四九五年在嵩山五乳峰下建造少林寺。从此跋陀主持了少林寺，自然成为少林寺的初祖。跋陀「性爱幽栖，林谷是托。」[1]在史料文献中跋陀没有会武功的记载，但他「博通经法」，精于禅修。据考，少林寺建寺后最早以武僧闻名始于二祖稠禅师，据张鷟《朝野佥载》载：稠禅师「邺人」，幼为沙弥。稠禅师刚出家时，常受到师兄弟的戏弄，后来发奋练武以自强，「这些会武术的僧人，每休暇，常角力，腾越为戏，应该说，他们是少林武术的创始人」[2
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嵩山少林寺被誉为「天下第一名刹」，内中高人无数，少林寺功夫博大精深，分为三十六外功和三十六内功，合称七十二艺，功法一旦练成，不仅能以气制人，而且可以强身健体，延年益寿，以下是其「健身十二法」的精华介绍。预备式，在外一般采用「站式」。两脚分开，与肩同宽，足尖正对前方，两手插腰，凝神静气，排除杂念。一、发要常梳：双手十指弯曲，手心向下，用指甲从前额发际向后梳十八下。无论长、短发或光头，均按此法梳。轻重要恰当，觉得舒适即可。其功能为乌发不脱。二、面要常擦：先将
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我国到底有几座少林寺？究竟是谁烧了少林寺？河南嵩山少林寺，从南北朝以来，号称天下第一古刹，天下功夫出少林，甘肃少林寺、福建少林寺、河北少林寺，都是嵩山少林寺的分支。嵩山少林寺白衣殿壁画描述十三棍僧救秦王的故事。传说唐太宗李世民为秦王时，和僭号郑王的王世充作战，少林寺武僧昙宗、志操等十三人下山助战，逼降王世充，立下大功，唐太宗论功行赏，封昙宗和尙为大将军，赐地四十顷，诏立僧兵五百名，容许和尙公开习武。后世流传的天地会文献，敍述清初僧兵退敌的故事，其情节颇
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经济繁荣、日新又新茁壮之中，幸赖中岳庙黄主持人至杰道长，以大慈大悲之精神，感召信徒热心支持，使残缺的中岳庙恢复旧观，已恢复百分之九十，使人心大快，完成了史迹之保护任务，殊为可颂、可贺，黄道长功德无量。一、达摩面壁九年坐禅达摩是从印度坐海船到中国来的，他登陆的地方是广州，后来被好佛的梁武帝迎接到南京，他因为跟梁武帝气味不相投，就踏着一根芦苇，渡过长江，到北方的魏国去。他看中了嵩山的少室山，就住在现在的少林寺附近的一个山洞裏，不吃不喝，面对着石壁修练了九年；最后，把
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