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您搜索的关键词:嵊泗列岛共返回13条记录

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  • 文章江苏省的嵊泗列岛

    来源期刊:《江蘇文獻》第3卷 第10、11期  作者:劉振鎧  出版时间:1971-11-16
    关键字: 嵊泗列島

    嵊泗列岛在长江口外,明代戚继光曾在此地训练水师,击退倭寇,全岛是由一百三十多个小岛组成,有人居住者不过三十多个岛屿,余则皆为荒岛,此地是 国父所称四大渔区之一,而且产鱼量最大,与浙江之舟山羣岛相联(归江苏者为嵊泗列岛,归浙江者则为舟山羣岛)其中之黄龙岛原由江苏、浙江共同管辖,个人在该地主政时,幸而给各位争取此一小地方,使其全部隶属江苏。其中之「小羊山」,因其地住有三十几个游击司令,故有司令岛之称。(如双枪黄八妹等),即系在大戢山附近,岛之东方又与日本长崎

  • 文章嵊泗渔民对关帝的信仰

    来源期刊:《舟山鄕訊》 第71期  作者:郭振民 出版时间:1998-10-20
    关键字: 嵊泗列岛 渔民 关羽

    关帝信仰盛行神州大地及海内外炎黄子孙中,但海岛渔民崇仰关帝,因其特殊的地理环境、劳动生存条件和性格等因素,而造成嵊泗的渔民关帝信仰风俗的独特之处。渔民信仰关帝之所以有更深层处的原因,即他们所处的环境和所从事的职业,使他们更加崇敬关公的忠诚信义和勇武智慧。关帝信仰习俗,实质上是反映了渔民对忠义道德的呼唤,表现了渔民在与大海险恶的自然环境中搏鬪求生存,感到旦夕祸福难以把握,而向关公敬香叩头,寄托希望,祈求平安的心态。渔民以大海为家,常年置身海洋,浩浩山海赋予

  • 文章清明節後大陸行

    来源期刊:《舟山鄕訊》 第75期  作者:張行周 出版时间:1999-06-20
    关键字: 清明 宁波墓园 定海 嵊泗列岛

    的一条在二公尺以上,确属罕见。可惜这些都是浸泡在药水中的标本,和生活时形状未免有所不同,更因室内通风不良,对我这个气喘病患实不相宜,故祗匆匆巡视一过,未加深入观察。出来时见天色尙早,乃沿路步行,浏览菜园鎭街景。我们同来四人,除我以外他们三位过去都曾在嵊泗住过玩过,但眼前街道两旁高楼林立,市况繁盛,宾馆、酒店、超市、百货、各类工厂、海产冷库等,应有尽有,已与十年以前情况大不相同了。嵊泗列岛共有大小岛屿三九四个,海陆总面积达八八〇四·八平方公里,岛屿陆地面积却祗

  • 文章嵊泗发现「东海睡观音」

    来源期刊:《舟山鄕訊》 第61期  作者:金濤 出版时间:1997-02-20
    关键字: 嵊泗列岛 东海睡观音 金德章

    位于长江口外舟山羣岛所属的嵊泗列岛,是国家级唯一的一个列岛式风景旅游区,素以「碧海、金沙、渔火、奇礁」闻名于世。今(九六)年八、九月份,嵊泗又发现了一个巨大的「东海睡观音」的海上景观。一九九六年八月份,浙江省羣艺馆馆长余东东等人来嵊泗风景旅游区旅游观光。一天,嵊泗文化馆美术干部李佛裔同志陪同他们前往黄龙岛游览,在五龙赴黄龙途中,发现在黄龙洋面上有一块奇礁,形似一尊巨大的卧佛,静静地躺在碧波翠浪之中,余东东等十分欣喜地惊呼:「这是东海睡观音!」据余东东等说

  • 文章嵊泗列岛四季渔汛

    来源期刊:《舟山鄕訊》 第62期  作者:郭振民 出版时间:1997-04-20
    关键字: 嵊泗列岛 春头 洋生 秋场 冬场

    获利不知几万金。」「洋山在金山东南,大戢小戢之外,今渔船出海,皆在松江崇缺口,孟夏取鱼时,繁荣如巨鎭。」明代屠本畯的《闽中海错疏》则更为明确:「四明海上以四月小满为头水,五月端午为二水,六月初三为三水,其时生者为洋生鱼……」由此可见,嵊泗渔民中关于「洋生孟时」作夏季渔汛之俗称,自古即有。随着墨鱼资源的开发,嵊泗渔场的夏季渔汛,逐渐演变成以捕墨鱼为主,故又称「墨鱼汛」。嵊泗列岛遂又出现诸如「乌贼像小囡,立夏上山,小满生蛋」、「立夏东南风,乌贼匆匆入山中」、「壁

  • 文章嵊泗渔民对天后的信仰

    来源期刊:《舟山鄕訊》 第68期  作者:郭振民 出版时间:1998-04-20
    关键字: 嵊泗列岛 渔民 妈祖 天后宫

    玉殿玲珑妥尼妃,海洋楼橹悉皈依。」在嵊泗列岛,你常可看到这样一种情景:朝向好、风水好的海湾渔岙,港内船帆桅墙,渔岙山腰上座立有玉殿玲珑的天后宫,风暴天,渔民摇橹驾舟相邀上岸,纷纷到天后宫。他们在海上撒网捕鱼是那么粗犷豪迈,而燃烛焚香拜天后,却一改常态小心翼翼,显得那般虔诚。自古以来嵊泗列岛上天后信仰十分盛行。正因为嵊泗渔场向为闽、粤、台、江、浙、沪等沿海各地渔民共同开发和利用,所以也把天后信仰习俗带到了嵊泗列岛,且广为传播,世代相传,而成为嵊泗渔民信仰

  • 文章舟山羣島配合「九七」中國旅遊年

    来源期刊:《舟山鄕訊》 第60期  作者:周怡怡 出版时间:1996-12-20
    关键字: 舟山 旅游局 嵊泗列岛 普陀山

    大典」,此为普陀山佛敎史上的又一盛会。我国目前唯一的国家级列岛风景名胜区嵊泗列岛,明年七、八月间将举办第三届「国际海钓节」,「海外仙山」桃花岛将举行「金庸武侠文化节」;首届「三毛文学硏究座谈会」安排在明年上半年举行;「碧海金沙」朱家尖的「全国沙滩排球赛」也被列入其间。同时将推出一批新奇的、参与性强的富有海岛特色的旅游项目,如秀山、葫芦岛渔家乐,白节山野生动物园揽胜,鸦片战争史迹游,马岙考古游,「三毛」故居寻踪游,及广州——舟山四日游、北京——舟山四日游、四大佛敎名山

  • 文章嵊泗渔民对羊祜的信仰

    来源期刊:《舟山鄕訊》 第73期  作者:郭振民 出版时间:1999-02-20
    关键字: 嵊泗列岛 羊祜 渔民 《晋书·羊祜传》

    年代久远,出生泰山南城的西晋大将车羊祜,怎会成了千百年之后东海列岛上渔民信仰之神灵?这看似不着边际,却从一个侧面,印证了嵊泗渔民信仰风俗的特色。「渔民寄迹于孤岛,谋生于洋海,遇天灾人祸,每无法抵抗,而又呼叫无门,惟有委之天命,祈求神佑……」程梯云《江苏外海山岛志(嵊山)》,在说到羊府宫等宫庙时如是说。为我们认识嵊泗渔民的羊祜信仰,乃至整个信仰习俗,起到了挈领提纲的作用。据《晋书·羊祜传》载,羊祜字叔子,生于三国文帝曹丕黄初二年(二二一年),卒于西晋

  • 文章海蜇的烹飪與加工

    来源期刊:《舟山鄕訊》 第77期  作者:資料室 出版时间:1999-10-20
    关键字: 海蜇 烹饪 嵊泗列岛 海蜇皮

    嵊泗是浙江沿海渔区海蜇的主要产区和出口基地。嵊泗出产和加工的三矾海蜇皮与三矾海蜇头,具有悠久的加工历史和先进的工艺技术。《本草钢目》记海蜇为海蚝,释名水母。状如血,大者如床,小者如斗,无眼目腹胃,以虾为目,虾动姹沈,故曰水母目虾。海蜇皮与海蜇头的烹饪与食法,先将其从存放的甏内取出,用淘米水侵半天,浸淡洗净后,切成细条状,用蒜泥拌酱油和醋蘸食,也可与绿豆芽或金针菇等进热油锅稍加炒拌,以不使其萎缩皱起为准,然后佐以姜末、醋等。蜇皮、蜇头不仅味佳清口,而且可以

  • 文章嵊泗列岛上的奇神怪庙

    来源期刊:《舟山鄕訊》 第72期  作者:金濤 出版时间:1998-12-20
    关键字: 嵊泗列岛 羊山大帝庙 隋炀帝庙 汆来菩萨庙

    嵊泗列岛地处舟山羣岛外围海域的「孤悬绝崖处」,岛屿星罗棋布,海况瞬息多变,环境十分险恶。为此,岛上多侠义之士,长刚烈之风。在渔民的神灵信仰中,旧时除观音、龙王、关帝、天后外,还有众多的具有海岛地方神色彩的奇神怪庙。在众多的奇神怪庙信仰中,最有影响的是羊山神与隋炀帝庙。宋版《宝庆四明志》敍祠神庙中曰:「洋山庙,东北海中,唐大中四年建,黄洽记云:「海贾有见羽衞森列空中者,自称隋炀帝神游此山,碑立祠宇。」在元《大德昌国州图志》中亦有类似记载,并把此庙列于庙宇

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