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祠柱各有一联，文曰：忠烈出重闺，抱恨父仇兼国耻； 馨香隆百代，咸推孝女亦贞臣。 虎女甘同亲入地； 娥眉不与贼同天。正殿两旁有厢房三楹，左为管庙人及族人居住处，右为五侯祠，供武穆五子。2汤阴精忠庙，门外东西两侧各有牌坊一座，额题宋岳忠武王庙，正中门厅三楹，额题靖魔大帝，入门有肃瞻亭一座，左右并有小亭各一座，以备游人憩息。亭内旧有乾隆御制诗碑，现已移置大门外左侧。正中大殿五楹，中供王塑像，旁有二将立侍，一捧印、一执旗即张保王横。大殿两庑并各有厢房四楹，初
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岳飞（一一〇三—一一四二），字鹏举，相州汤阴（今河南汤阴）人，南宋抗金名将。少时应募从军，宋建炎以后，屡立战功。绍兴元年（一一三一），时任通泰镇抚使，奉诏协助江淮路招讨使张浚，讨伐江南军游寇，镇压农民起义，率军至洪州（今南昌）与张浚会合，岳飞自请担任先锋，领兵由赣江上游的生米渡过江，打败了马进的先锋部队，乘胜追击，直逼筠州（今高安县）。六月另股游寇，在其首领张用的率领下，从咸城渡江东下，移驻瑞昌、分宁（今修水），岳飞奉命前往追剿，军至分宁，致书劝降，张用
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王业偏安者，将骄卒惰，军政不肃所致。」经査，则在马著第一三四四页。相隔四页之多，都六六余字，中间且录有不少他人文章。如不经林敎授指点，相信神人也不会发见！原本是「八竿子打不着」的话，今竟被林敎授硬给用一个引号括在一起，我想一定是为了证实他那「飞亦最跋沪」之说，藉以断定岳飞该死！夫治学之道，最要紧的条件是忠信。欧美学术界有一不成文宪法，就是「知识的忠信」（Intelectual honesty）。假定出一妄人，硬说治学不该忠信，而采用林敎授的方式，把论语学而
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问题，亦应严加审核。法理事实，均有兼顾，値得赞佩。五、史书名家的论评笔者潜心硏究岳飞言行史实，是以对于本案发展始末，各界评论，搜求关系资料甚伙。林著亦曾详阅，且曾相面谈，告知于本案终了写此文稿。又蒙印行林著的三民书局负责人刘振强君来告所得读者及选作敎本者之不良反应，与一八十多岁老人来信，痛责笔者不写书评，使我感慨万千。兹将林著初版未采取，修正版也没采取的宋史及宋儒朱熹、明儒董其昌、淸帝高宗近人金毓黻、以及今人钱穆敎授对于岳飞之论评、摘录于后，以供参考。㈠宋史
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民国廿七年，武昌大东门出土岳鄂王（飞）石刻图像，邑人建亭树碑于蛇山之麓，鄂省大老孔庚先生为撰楹联以励国人抗战，有句：「愿忠魂常鎭荆楚，护持江汉雄风，大业先从三户起（楚虽三户亡秦必楚）。」南宋高宗绍兴十一年，秦桧诬岳飞（一一〇三—四一）以罪而杀之，韩世忠诣秦桧诘其实，桧曰：「飞子云与张宪书虽不明，其事体莫须有」；世忠曰：「莫须有三字何以服天下」？秦桧所诬事证，当是岳云与张宪之所谓谋叛函件，秦桧说「这件事大槪是有」；而「莫须有」之正解亦迷惑天下迄今八六二
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可就议也，廿三日付岳飞。」于此得见岳武穆之莅临长沙时间及杨么之为患，为高宗所特别重视情形。三、杨么作乱槪况杨么乃钟相之余党，钟相鼎州（今常德）武陵人，于建炎四年（一一三〇年）二月二十一日自称楚王，先则以左道惑众，自号天大圣，言有神灵与天通，能救人疾患，阴语其徒，则曰，法分贵贱贫富，非善法也，我行法，当等贵贱，均贫富，持此语以动小民，故环数千里间，小民无知者，翕然从之，备粮谒相，谓之拜父，如此者二十余年，相以故家资钜万，及湖湘盗起，相与其徒结集为忠义
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驥不稱其力，稱其德也；受大而不苟取，力裕而不求逞，致遠之材也；寡取易盈，好逞易窮，駑鈍之材也。
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本年四月十五日中国时报第八版发表了一篇以「影子复活」作大标题—孙述守先生作「水浒英雄是不是眞有其人？」，细读全文曁附注释八则，谨申浅见，就敎明达。孙先生注释㈦云：「我们的叙述是根据三朝北盟会编与建炎以来系年要录的记载」，对于建炎三年汴京南薰门之战，认为「岳飞的孙子岳珂在鄂王行实编年说他祖父独力作战而大胜，以数百人破对方数十万，宋史岳飞传是根据行实编年写的，也就跟着岳飞说假话。」（照录孙先生原句）在注释㈥对于岳飞之死则于文中有「转引自三朝北盟会编卷二百零七
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实乃不忠不孝，不仁不义，无耻之尤！諡曰「孬构」。庶几近之。⑵孬种皇帝赵构，在朱仙鎭大捷之后，连下十二道金牌，调回统帅岳飞。是怕他乘胜北伐，迎回二帝。钦宗未老，使其难安于位（其实他这种小人之心，绝对错误。钦宗若生还，谅彼亦无颜，争此皇位。且彼时朝臣均系构所任命者。再说唐代肃宗中兴，已有前例矣！）旋与金邦议和，自动割地（画淮为界，尽弃中原广土众民）称臣（无耻已极，有辱国体，丧尽天良）武穆力阻和议，为争国格也（实乃对国家民族之大忠）虽遭谗害，精神不死矣！⑶清帝乃
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其永恒之悼念。自初版以后至五月一日止，䝉抗战期间曾任第九战区司令长官，胜利后曾任广东省政府主席，现任光复大陆设计硏究委员会主任委员薛伯陵先生以「岳飞史蹟考读后」为题—见五十九年三月号国魂月刋二九二期；台湾日报暨自立晩报主笔刘世昌（笔名文知平）先生以「忠奸和黑白」为题—见三月九日自立晩报；中央日报专栏作家、立法委员吴延环（笔名誓还）先生以「说岳」为题—见三月十日中央副刋；前河南省民政厅长、现任立法委员杨一峯先生以「李子平著岳飞史蹟考书成喜赋」为题—见五月
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