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拜读贵刊（六十二）期，阮毅成鄕长「岳坟与岳庙」大作，文笔生动，令人有置身其境，晚生因住西湖有年，兼任交通职务之便，常盘桓于「岳坟」、「岳庙」、「精忠柏」之间，故意犹未尽，不揣浅陋，庸赘贵刊，俾掘钩沉硏读。凡是到西湖的游客，莫不到岳坟与岳庙去，庙在栖霞岭之阳，祀宋岳鄂王飞，岳飞诬死，潜瘗九曲丛祠，宋孝宗雪其寃，改葬今所，庙貌巍峨，令人肃敬。门为石碑，刻高宗题诗：「褒嘉手勅是谁言，何致终含不白寃。战必骁腾惊北骑，地争尺寸守中原。持身忠总根于孝，抚士威还济以恩
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先君病故，亦系是日。先君生前在武穆当年宅第及其附近，为浙江建立新司法制度，逝世又与武穆同月同日。虽时隔数百年，亦可谓为巧合。武穆葬于杭州，其地在众安桥。今由性存路向东为法院路，法院路尽头即为众安桥。杭人将杭城分为上中下三城，众安桥系由新市场赴下城之孔道，因此行人众多，向称热閙。我少时每日步行赴贡院第一师范求学，有时经弼敎坊，有时即经众安桥。故对桥前的岳庙与岳墓，均常常瞻拜。北伐以后，杭州市政府于庙中设众安桥小学。现在人所共知的岳墓，在西湖栖霞岭之阳，杭人均
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早年青田东门郊区有一座东岳庙，一进庙门是牛头马面，各执钢叉神秘肃穆令人畏惧。庙内两厢壁画，生动地传递出劝人积德行善的惊世作用。解放前正月「打过殿」，各庙宇都别出心裁花样百出，东岳庙也大放异彩，记得游行队伍中，如「寒热病鬼」，祂左手拿火笼、右手握扇子，口头唸著：「冷兮冷啊！热兮热。」还有高大的黑白无常，头戴高帽身穿长袍、帽前方写着「一见大吉」和「一见生财」，手里提着铁链拉着小鬼游街，阴森的情景看了有点毛骨悚然。记得孩童时，先祖父携我到东岳庙烧香膜拜，并娓娓
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东岳庙地藏 鹤城鎭前路街尾，旧东岳庙西三十步。一九八三年一月，该处拆建民房，挖基至二米深，发现陶壶、陶碗、黑衣陶碗、瓷碗等瓷器七件，古钱币五斤多。经鉴定，瓷器均属宋朝瓯窰所产，古钱币系北宋铜钱，有北宋皇号纪年。前路街窟藏 鹤城前路街中段。一九八四年三月九日，百货公司扩建房屋，挖土至一米五深，发现元末明初窟藏文物二大缸，系龙泉靑瓷和小量铜器，件数颇多。瓷器有大口盘、方口盘、小口大腹瓶、直颈葫芦瓶、白瓷鸡首壶等，表面有龙凤、菊花、牡丹等纹饰，工艺较精，釉色
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的某一部份，庙宇、行人、树木……有天天「抬头望吴山」之感。山上据说有座伍子胥庙，但我那时年纪小，祇知道伍子胥过昭关，一夜间急得头发皆白，至于有否进过他的庙，则记不得了。城隍山上有座东岳庙，倒是最好玩的，成年男女怕死后下地狱，上刀山、落油锅；女人尤怕沉入「血汚池」，所以天天香客不绝；孩童们则觉得那些「十殿阎王」及其各种刑罚道具，做得好玩，所以都看得流连忘返。因此，城隍山上的东岳庙可说是庙中之庙，属于「庙王」之类。在东岳庙前，有座「火警楼」，上挂大铜钟一座，当深夜
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所不取，盖游山玩水，乃雅人深致，不是赶路投宿，但求速达，甯愿搭船，缓缓前进，置身图画之中，畅心悦目。到了岳坆，瞻仰民族英雄威仪之后，亦愿安步当车，本乎朝山进香之虔诚，向灵隐寺进发。精忠岳飞杭人敬之如神，其尽忠报国还我河山的爱国精神，永垂史册，俎巨千秋，今年三月廿九日正逢岳飞八百八十岁诞辰，台湾各地岳庙扩大庆祝，藉彰忠烈。杭州的岳庙（忠烈庙）相传始建于南宋孝宗年间，几经重建庙貌常新并垂久远。遥想岳飞当年极力主战，志切直捣黄龙，恢复中原，迎还徽钦两帝，殊不知
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