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三家天资既厚,学养又高,加以一贯求新求变之精神,故所作咸能陶铸中外,为国画历史写上更新一页。三氏归国,追随国父参与辛亥革命开国诸役。(参照杜如明君所撰之革命画人高剑父一文)淸社既屋,除树人先生从政,以绘事为余事外,高氏昆仲则归眞返朴,淡泊仕途,毕生瘁力于画。因身历革命怒潮,思想襟期亦属波澜壮阔,所作画风遂一变隔山画派之野逸淸丽而为苍莾雄恣,与时代精神契合,形成岭南画派最大著之特色。岭南三家在风格上虽以雄恣见称,然于主题事务之表达上,无论构想、笔墨、经营之精思
一、中国画坛的「岭南三家」近代中国画坛上被称为「岭南三家」,就是陈树人、高剑父、高奇峰。这三位先生都是生于淸末,且同师承于隔山啸月琴馆。即同受业于画学大师居古泉之门,得其神髓。同为民国以来率先倡导国画革新的人物。三人既志同道合,复鉴于当时风气,因循闭塞,遂更以绘事推陈出新为志,思得他山之助,先后东渡日本治学,涉猎世界艺术以资借镜,对于绘事曾经三折股肱,各有所成,因被誉为「岭南三家」。论到「岭南三家」艺术上造境的深厚,则高奇峰先生尤足推崇。由日归国时陈树人
吾粤革命先進被譽稱嶺南三大畫家之一的陳樹人先生,今歲乃其百年誕辰,特將歐豪年先生所撰「陳樹人先生的人格藝術」大作,轉載本刋,藉表欽遲之意。 編者 謹識
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