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我的家乡是武夷山脉南端「客家人」聚居的小山村，是群山环抱的村庄叫「三河官田村」。自上祖开垦定基以来已经历三百年沧桑，在村繁衍有十代黄姓子孙，山村人的嫁与娶亦随沧桑变化而转换著观念。近年来，我在编写家谱经考证和所见间的，山村的嫁娶观念变迁历史，可窥见社会发展和科技进步的足迹，在此容我作「井底说事」将其变化过程大体分三个不同时代述之。步行时代上世纪四十年代之前，我家乡那山村对外往来，靠的是辐射至邻村的多条羊肠小道，名副其实的「山路十八弯」，沿山路可步行直通
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阳春三月，正是油菜花盛开的最佳光观赏期。听闻「中国最美的小城」大埔县有千亩油菜花开得正盛，我们按捺不住赏花的冲动，乘车慕名来到了「漫山尽是油菜花」的美丽乡村坪山村。坪山村位于梅州市大埔县大东镇，毗邻福建。坪山村历史文化底蕴深厚，人文资源丰富，文物古迹众多，自然生态优美。坪山村千亩梯田源于元末期初，堪称传奇。因弧线优美，风景秀丽，吸引了珠三角、潮揭汕、福建以及梅州各地成众多游客纷至沓来。特别是近几年来，大埔县委县政府和大东镇村干部致力打造坪山千亩梯田景观
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我的山村我出生于中国南方客家山村，那里聚居著李、刘两姓数百人，叫高车村。这里的村民，世代务农，凭著方圆上十华里的土地，有一条如蜈蚣形的山坑田庄，过著辛勤而又贫困的樵耕生活，繁衍生存。他们中的男人，在青壮年时期常常离乡出走，到兴宁、梅州、汕头、广州等地，从事撑船或打铁、织布、理发等手工业谋生，个别亦有漂洋过海远渡重洋，到东南亚或欧美等地，从事苦力劳动，名为「过番」。我的山村，地处韩江上游，背山面河，这条湛蓝的河水，从村前流过，通梅州、汕头而去七洋州，伫立
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梅潭河流经南山，形成了南山村与外界联络必渡之河。河道从枫朗镇的溪背坪、阔天坪村流经南山之东南往北直下（其长度约三公里，宽约八百至一二〇〇米）。南山村三面环山，山峦起伏，森林茂密，村庄依山傍水。往西有梅潭河如同天然屏障，村民出入需舟楫而渡彼岸。明、清年代先后在这条河段设置有两处渡口，分称下渡与上渡。渡船的设置方便两岸村民及来往行人。往东可去大东，福建省的平和、小溪、漳州，往西可达百侯、湖寮、三河等地。从高处俯瞰，蓝色的河面上两艘小舟频繁来往摆渡如织布梭子
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的俗谚。在高陂鎭河唇街南端有一大片的竹林，林中道路宽畅，舖有蔴石路，荫凉不见天日，步行其中，有「林深不知处」的感觉。外人或以为这就是「砍不尽的高陂竹」的范围了。其实，穿此竹林南行廿余分钟，乘船渡过小溪登龙江寺，再南行一小时许的路程，到达高陂区高富鄕所属之船坑村，可说才眞正代表高陂竹的丰盛产地。船坑村的村名，我启蒙时的一位老师，认为「船坑」两字太俗气，建议改称为「船山村」，与竹的高洁，两相辉映，遂成为众所乐称的风雅村名。如果说：高陂有砍不尽的竹，船山村才眞是代表
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我的家乡是几十户客家人聚居的小山村叫「官田」，因过去是「官府收官租的田」而得名。历经半个多世纪，小山村的变迁在与时代一同进步。我考取大学后才离开家乡，走出山门辗转五十多个春秋，今已年过七旬的我对小山村仍深深怀念。村落深藏在武夷山南端闽粤界域群山中，辖属大埔县三河坝（镇）。这小村小到只有县版地图才轮上标注的资格，我网上查卫星像片，皆因屏显「未能无限放大」而未遂。这丁点的小地方，谁都可以不屑一顾，对我却是人生起跑线的起点。因为小山村秉承著典型大埔客家人传统
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中低贱的野菜、山鸟、虫鱼今天也成了酒楼餐厅的佳肴。由此，可见现代生活模式中人们兴趣倾向的一斑。我们客家山村在既往年月是有贫困的一面，有苦难的穷日子；今天，我们若从鄕俗民风的角度出发，但也可以看到値得回味的另一面，那就是其乐融融的农家乐。初春，万物苏生，青山、河滩一片嫩绿，这时，竹林边会忽然响起一片锣声，有人不断地一边敲锣，一边呼喊著：「惊蛰！惊蛰！狐狸赤狗捞巫食！」一遍一遍地呼喊著。孩子们用惊愕的眼神伫立倾听。老人们便会在一旁解释著说：「这是吿诉大家，开春囉！大家
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湖寮莒村辖地处小山村余水輋，俗名「冇水輋」。它的东北面与西河辖地黄輋，土员坪，林茶陇接壤，南面是岩上属地溪上村，西面是上莒村。十余户人家一色汪姓，他们的十五世祖从莒村迁居至此已传至二十四世，历九代约二百年矣。山村呈狭长地带，山峦重叠，一条四里长通道伸出溪上，近年已修成摩托车道，还从溪上拉进了电火线，从而结束了漫长的黑暗生活。莫说山里孬，满山都是宝。碗口大的毛竹，水桶粗的松树杉树，还有何树、橼树、稠树、石光等等，满山遍坡，枝丫茂密、绿叶婆娑，遮天蔽日，蝉鸣
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