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  • 文章明末清初的舟山屠城史话

    来源期刊:《浙江月刊》第40卷 第10期  作者:何雷書 出版时间:2008-10-10
    关键字: 舟山 屠城 辛卯之难 清军 平反

    清顺治八年(一六五一年,辛卯)九月初二日,清军进攻舟山,入城后大肆屠杀。有一万八千军民死于这次大灾难,史称「辛卯之难」。死难者葬城北龙峰山麓,为「同归域」。后来人民曾把九月初二定为「屠城节」。造成「辛卯之难」的直接和主要原因是清初的暴政;其次是统率监国三军的张名振,在抗清部署上的失误。明崇祯十七年(一六四四)三月十九日,崇祯帝朱由检自缢于北京煤山。是年十月初一,年仅六岁的福临当了清朝的顺治皇帝。当时满洲贵族掌握实权,强制推行圈地、逃人、剃发、易服等民族

  • 文章宋元鼎革,南宋雖敗猶榮

    来源期刊:《浙江月刊》第45卷 第3期  作者:龔玉和 出版时间:2013-03-10
    关键字: 崖山之役 屠城军法 农耕时代

    里间,人民杀戮几尽,其存者,以户口计,千百不余一。」(《静修集》)。蒙军有「屠城军法」:凡城邑以兵得者,悉坑之。凡是对蒙军抵抗的城市,城破之后,不论男女老幼,格杀勿论(《牧庵集》)。蒙军攻下河南府(今洛阳),城陷之日,「老幼翻诛之」(《榘庵集》)攻入成都时「蜀民就死,率五十人为一聚,以刀悉刺之。城中骸骨一百四十万,城外者不计。」进行抵抗者,要「屠城」,不抵抗者也难于幸免。「广甯刘琰,懿州田和尚降,木华黎曰『此叛寇,留之无以惩后』,除工匠优伶外悉屠之。」(《元史卷

  • 文章昌國舊事兩則

    来源期刊:《舟山鄕訊》 第61期  作者:方長生 出版时间:1997-02-20
    关键字: 屠城羹饭 国难日 竺家弄 定海

    ㈠国难日与屠城羹饭明末淸初,舟山有两个特殊的祭祀活动,一个叫「国难日」,一个叫「屠城羹饭」。所谓「国难日」,是指明朝灭亡的日子,即农历三月十九日。据传,这一天原为朱天菩萨生日,舟山人有设坛诵经祭祀朱天菩萨之俗,所诵《太阳经》中有「太阳明明朱光佛,三月十九午时生,家家户户点红灯……」等语。后来,明鲁王朱以海带领一班明朝遗臣避居舟山「监国」,有人就假托「太阳经」中「太阳明明朱光佛」之语(朱为明朝国姓,语中的「明」「朱」等字皆隐明代朱王朝),大兴祭祀活动,把

  • 文章舟山被屠城时的守将—南明安洋将军刘世勋

    来源期刊:《舟山鄉訊》 第95期  作者:何雷書 出版时间:2002-12-30
    关键字: 舟山 屠城 守将 刘世勋 安洋将军

    劉世勛,字允之。南京上元人。明崇禎年間右榜進士(武進士),官都督僉事。明亡後,在魯王監國的南明政權中任安洋將軍。他生平好讀史,嫺吟詠,有儒將風度。清順治八年(一六五一)八月,清軍進攻舟山,他率少量兵守城,不畏強敵,浴血奮戰,壯烈獻身。劉世勛的死,軍民都很痛惜。當時,南明兵部尙書兼東閣大學士張煌言作《哭劉安洋》曰:羽聲落日泣兵殘,斗大孤城獨據難。虎體拚隨朝露盡,龍精空向暮雲寒。數奇偏少封侯骨,力竭惟餘報主肝。歲歲芳州腥綠草,飛磷猶繞舊登壇。一六四四年農曆三...

  • 文章定海的同歸域與成仁祠

    来源期刊:《舟山鄕訊》 第54期  作者:楊志剛 出版时间:1995-12-20
    关键字: 同归域 屠城 舟山 成仁祠 忠义

    王宫旧址兴建「成仁祠」一座,共有前后殿等十余楹。背倚山麓,南临公园,东侧有「鲁王井」。后人为纪念死难者,每年农历九月初二日,全城呜钟击鼓,各户做羹钣(称屠城羹钣),僧人放焰口,设街祭以悼游魂,定这天为「屠城节」,此风俗一直沿袭至民国初年,计二百余年。舟山旅沪同鄕兴建「成仁祠」后,曾邀黄炎培先生于一九三四年来舟山瞻仰,翌年十二月十三日并为「成仁祠备录」作序。内容为:『去岁暮春,归自天台雁荡,四月十七日舟经定海,泊半日,登岸薄游,振衣鎭鳌山岭,即下,于山麓得成

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