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七七记离乡携手赴金陵慷慨少年行犹忆瓜洲急渡击楫江流破浪乘风惊涛拍岸励志弥坚壮怀尤烈黾勉从戎相期报国嗣随政府西移余亦俱偕转徙艰苦几多尝而浙而赣而湘黔而川鄂而豫皖立煌日月居诸患难与共历经八余稔 德尧大侄台 长逝志恸溯五十霜 三叔天固哭挽娘见姑姨见宗䣊阔港左右邻舍酸辛无奈追定汝其作健为雄幽冥重遇会见曾见祖见爹萦愁肠枉断吊亡堕泪抚柩伤神但祝王师北水含悲望云雪涕咽潮哽汐点雁兴哀客梦空久久痛沉疴招魂滞台海凄凉垂老别遥怜射谨按：舍姪德尧于抗日初兴，即随余赴南京，彼则入
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蔣院長繼 蔣公之志，乃從諫如流之英明首長，能收天下智能於政府，則其領導反攻復國，定可必成。
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福如虎跑泉湧水壽比雲台巓峯松
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注：陶尧阶先生遗像）一、陶先生祖居湖北公安，世代耕读，忠孝传家，习以为风，先生出生于民前六年十一月，逝世于民四十五年十月，享年五十岁，时光飞逝，先生浙世，忽忽二十有七年了，我很早就想写一篇文章来表达我对他的追念，但提起笔来，一种涌上心头的感伤，却消蚀了写下去的勇气，以致写写停停，迟迟至今，方才提笔来偿我的宿愿。说起来也很奇怪，天下眞有不可思议的事，记得民四十四年夏天某日，我听说台中公园有一名关东叟的相命士，算命奇灵，特专程请敎，果然对我过去命运的推算
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慈乐尧先生字绍唐山东省寿光县二区大慈家村人耕读世其家，幼聪颖有大志，「生而岐嶷智若愚，宅心仁厚慧且贤」，性刚毅，独介不阿，忠党爱国，信于朋友，自奉俭约惟古笃实君子，无以加也。先生读完经书后，又考入益都师范进修班深造，毕业后，即被聘在潍县县立庞家小学执敎，嗣即升任该校及寿光县立何家小学校长，作育英才，受其敎化，且多杰出者，先生之辛勤培植，功不可没也。后奉调任寿光县二区区长，服务地方，兴利除弊，颇多建献，深获地方上民众推崇与爱戴，迨至民二十六年底，敌寇入境
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饭，薄餽童孙压岁钱。硕鼠遁形惊爆竹，金牛践土望尧天。明朝好飮屠苏酒，共祝春风遍大千。」梦邀王梦惺同学参加诗社前人契阔忘何年，途中忽倾盖，请结南洲盟，合力挥吟斾。邪说愤横流，人心狡且癞。及时挽颓风，老少欣来会。暮春假日长，雅集方便最，先知觉后知，扶轮肩任大。喜君语应承，心花放淸馤，梦觉一灯荧，良朋邈天外。留湾怀古余承尧弃掷田工出陇头，十年长剑斩蛟虬，秋堂絃诵尊三礼；节使疆封合二州。河朔江南时雁往；山靑海碧日云浮，刺桐花发淸和丽，仰见宣徽九百秋。环翠亭前人
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中华民族祖国，是祖先开创的国家。我们是有五千年文明史的国家，我们国家一脉相承，传留至今，在历史闪耀着文明、智慧的光芒！祖国的美誉从何时享有呢？走进尧庙，答案立即现前。因为这座庙，是祭祀国祖帝尧的庙。帝尧，姓伊祁，名放勋。他故世后，后代子孙为思念他不凡的功德，建庙祭祝，庙号为尧。「尧」，古汉语谓士高貌，也就是巍然挺拔、高大耸立的意思。一位距今将近五千年的历史人物，为什么能巍峨挺拔到今日？这位部落联盟的首领，当时定都平阳，就是现在的临汾市，统领各部落，部落
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帝尧，名放勋，以祁氏为姓，又称唐尧。他所处的历史时代，正是我国由原始母系氏族社会进入父系氏族社会末期间奴隶制社会转变的时期。在这历史巨变的时期，正是「部族丛生，方国林立」的形势，帝尧就是当时部落联盟的群众领袖，原始氏族社会部落盟的酋长，我国古代酋邦制共和政体国家的君主。那时，尧的部落活动的主要地区在今山西晋西南临汾地区一带，这里历来被称为中华民族文明的摇篮。我们襄汾县崇山山麓的陶寺文化遗址，经发掘出土的城墙、宫殿、观象台和彩绘蟠龙陶盘、扁壶铜器与文字等
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并论曰：「自昔参大政赞机务，非明敏特达之士不能胜其任，若又饬以文雅，济以治具，则尽善矣。……易简不能周恤光逢，而置之死地，其不可与郭贽辨曹彬之诬，化基伸禹锡之枉，同日而语也明矣。」陈尧叟、字唐夫、阆州阆中人。省华子、尧佐兄、太宗端拱三年进士、登甲科。眞宗咸平四年辛丑三月，自主客郎中加右諌议大夫同知枢密院事；景德元年甲辰八月，迁工部侍郞签书枢密院事，三年丙午二月迁兵部刑部二侍郞知枢密院事，仍兼羣牧制置使，五月丁父忧；大中祥符元年戊申八月起复，五年壬子自行户部尙
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同鄕余承尧先生，少时劬学，有志靑云，后毕业日本士官学校参加国民革命，历膺军职，虽军书旁午，不废临池。抗战胜利，即吿退休。三十八年来台，杜门养晦，益致力书画，早已蜚声海外。本刋创刋号已推介其山水，兹续镌其草书，以见其书画功力之湛深！
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