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中华武学武德学会理事长丁中江先生邀请河南嵩山少林寺住持释永信与该寺武僧团祕书长张鹏翔率领武僧二十五人来台访问表演，于八十二年六月十五日在阳明山丁家花园广场擧行欢迎会，到国军将领宋长志、郝柏村、蒋纬国，及各界名士葛香亭、陆绍东、冯沪祥等百余人围坐参观。武僧团老、中、靑皆有，年长者八十五岁万行大师；且有幼僧一人，年四岁名释小龙，武技亦极高超，观众莫不色舞心骇，此乃自达摩祖师以降历代高僧所传之祕术也。志浩年届九十，平生罕见，午夜返家，率即以诗纪事，藉志盛会云尔
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山河集游郑州邙山黄河游览区不见黄涛怒，瘦河如镜平。古来丛葬地，今作旅游城。幽谷翔禽翼，晴滩啸马声。长虹连两岸，从此免舟行。游嵩山少林寺少室珠林秀，秋风我晚来。毗卢明壁画，卓锡耀亭台。雁塔唐碑古，山门梵树魁。可怜逢劫火，名刹化尘埃。少林寺塔林此地无遗像，松间塔影深。千年成异境，百代隔尘音。圆寂高僧入，参禅慧火。寻源行欲遍，留照作秋吟。少室山麓望达摩法像净域开山祖，少林不老泉。折芦江渡影，面壁石传禅。法像群峰拥，香台四海连。余非从释氏，大士在心田。嵩阳书院
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游踪吟草 张桂生信步嵩山少林寺畔口占俗子来方外，情随幽境迁。僧形过眼底，佛影入心田。始悟浮生短，洵知释道绵。身同荷藕洁，臆自绽靑莲。偕诗侣同瞻道教第六圣地中岳庙方圆十万米，入目感幽深。徐步通天道，静穿遮地阴。柏林依旧在，高士信难寻。凤尾迎风摆，莫非子晋临。洛阳龙门石窟留咏龙门多石窟，菩萨寓岩中。佛像昏人像，容工尽匠工。孤皇千载业，百姓万年功。粪土王侯族，黎元是杰雄。过开封拜包公祠千古崇包黑，未知冠玉贞。[1]法依公正震，威令奸佞惊。百姓安危重，一人纱帽轻
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地即在今市内中牟之官渡镇。武则天登嵩山封中岳，是登封地名之由来，她在山顶投下除罪金简，祈求神灵宽恕自己的罪过。晋朝美男子潘安，即是中牟县人。少林寺已失佛门精神登封少林寺，名闻全球，位于嵩山腹地少室山之密林中，故取名少林。北魏孝文帝太和十九年（四九五），为供养西域僧佛陀扇多，始建少林寺。北魏孝昌三年（五二七），印度僧人达摩来中国到少林寺首传禅宗，广集僧徒，历九年，传法予慧可后离去，圆寂于禹门，葬于熊耳山。少林禅门奉达摩为初祖，慧可为二祖，单传至六祖慧能，避祸
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巍峨。「少林寺」位于嵩山西麓，西对少室山，背倚五乳峰，群峰围绕，寺后小溪潺潺，苍翠松柏，风景怡人，寺为北魏太和十九年（公元四九五年）孝文帝敕建，以安顿西域僧人跋陀传教。因佛寺座落于林木茂密的少室山阴而得名。北魏孝明帝时（公元五二七年）印度僧人达摩在此首传佛教禅宗，所以少林寺有中国佛教禅宗祖庭之称，达摩为禅宗初祖。禅修时，锻炼身体，勤练武幼，僧人相习成风。寺之钟楼前耸立唐太宗御书碑，法堂后院落为方丈室，乾隆曾于一七五〇年九月游中岳时，就住在此室，后人称为龙庭
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中华武学武德学会理事长丁中江先生，邀请河南嵩山少林寺住持释永信，与该寺武僧团秘书长张鹏翔，率领武僧二十五人，来台访问表演。于八十二年六月十五日，在阳明山丁家花园广场举行欢迎会。到国军将领宋长志、郝柏村、蒋纬国、学界名士葛香亭、陆绍东、冯沪祥等百余人围坐参观，武僧团老中青皆有，年长者八十五岁万行大师，且有幼僧一人年四岁名释小龙、武技亦极高超，观众莫不色舞心骇，此乃达摩祖师以降历代高僧所传之秘术也。志浩年届九十，平生罕见，午夜返家，率即以诗记事，藉志盛会云尔
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