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而失去了互相的尊重,有了「互尊」和「互爱」,感情才能永固而且长久。最近发生了二起杀夫案,主要的原因是丈夫对妻子毫不尊重,时加虐待,且以拳脚相向,妻子在忍无可忍之下,一时冲动,就把丈夫杀了。这是特殊的个案,但「冰冻三尺,非一日之寒」,这两位作丈夫的如非失礼到无药可救的地步。做妻子的绝不会痛下杀手。但许多人往往因关系的亲密,却忽略了应有的礼节。邻居两兄弟为父亲住院的问题发生拌嘴,起因是弟弟说了一句话:「你是大哥,应该你去。」弟弟的本意是此刻他很忙,抽不出空
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武昌起义,一战成功。总之,推翻满清,建立民国之革命工作,闽籍青年志士参与者众,牺牲者重,对国家贡献者大,而此等先烈志士,多受公之号召与领导,而前仆后继,投入救亡图存之革命阵容。立身严正尊重法治一九一二年,孙中山先生为谋求国家统一,让总统位予袁世凯,袁就任总统前夕,公获睹袁之就职宣言原稿,其中有媚外语句,伤害国格,乃以参议院议长身份,义正词严予以指斥,坚主删去,袁世凯迫不得已,只好照删。翌日袁世凯趾高气扬,威风八面,著全副武装至参议院,佩剑登场,有不可一世之概。公
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所以在等待期中务必,多多装备自己,使机会来到时安然入座。有人感觉伯乐和贵人,必须天时地利才能碰上,实在是到处都有,只是你有否敞开心胸,睁大眼睛,认眞去接受挑战。虽然人海茫茫,但是眞的想找伯乐和贵人,周围就有,你能留意,定能发觉,若能把握,对你人生路途助益匪浅,现在略述于下:一、「眞正」关心你的人:我特别提出眞正,是要把敷衍、应付的人除外,因为眞正关心的人,才会「旁观者清」他对你长处、短处都十分了解,所以他对你的建议,眞眞的中肯,这才是眞的伯乐和贵人。二、尊重
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本刊讯】行政院长在立法院质询时强调,如果宪政改革形成侨胞与中华民民国复兴基地间的疏离,这是国家的不幸,也是复兴基地两千万人的不幸。郝院长呼吁我们以更远大的心胸看问题,并且对侨胞在政治制度上所应有的地位,权利加以尊重、维护。郝揆又说,我们侨民与国家间有特殊的感情,对国家也有特殊的贡献,因此,不能与一般国家与侨民间的感情相比,而侨胞对我们精神上的支持,理念上的认同,也是我们很大的资源,因此,不论从历史及现实来看,我们都应承认侨胞对我们的贡献。
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提升自我价值;从不值得被爱的信念转为接受爱的能力,如此人际关系将变得和谐亲爱,生命也由此而变得更真实、丰富、自由,更充满爱,人生也就变得更有意义。因为,生而为人,胸怀越广大,德泽越普及,在别人的心中也就越有分量,这就诚如,常年在非洲行医的诺贝尔和平奖得主史怀哲先生所说:除非你懂得尊重生命,并了解天下生物(无分贵贱大小)都受造物主的眷顾,否则你将不能为自己在这个世界上赢取应有的地位。四、可见,尊重别人的生命,就是尊重自己的生命,这就是说,无论你位居多么显赫
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本新專欄即將推出一系列,闡述健康管理的新觀念,希望藉由廣西文獻,能關心鄉親並磨練自身的成長;提供給鄉親們參閱與交流。(作者周碧霞,曾獲中華健康管理協會授證健康管理師,以及美兆生活事業股份有限公司健康管理顧問。)
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近年來,在中國書法大獎賽中,據說某一位書法家往往連續得獎,特別是頗為「時髦」「創新」的某種字體,竟能連續榮獲上十個頭、二等獎,真正成為「常勝將軍」。各次活動評委為何「英雄所見略同」,這成了當代書壇一個奇特的現象。是該獲獎者獨具藝術的天才細胞,創造了書法藝術史上的絕妙文本?還是書法評判標準的特殊?抑或「書法」本身性質的因素?我常常百思不得其解。質疑之一是:文化藝術的本質在於創造和創新,比如小說大賽、散文大賽,古今中外基本沒有三連冠五連冠出現,更別說十連冠,...
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中华民族自古以来,就是以仁为中心,爱好和平,讲求包容,尊重自由的民主社会。故中国人一向重伦理,论关系。大学中所谓:「为人君,止于仁;为人臣,止于敬;为人子,止于孝;为人父,止于慈;与国人交,止于信。」即是社会人群之间相互包容,彼此尊重的具体规范与行为表现。人是社会基本构成单元,且人不能离群索居。故人与人之间的相处之道,乃成为社会大众日常生活中不容忽视的重要课题。对一个家庭及家族而言,因为有了包容与尊重,所以父慈子孝,兄友弟恭,夫妇有别,长幼有序,家和事兴
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編者的話:承蒙賜稿,衷心感謝,使本刊如期付梓,適應讀者需要,不負本縣在台同鄉之厚望。東安文獻發行迄今,已達第廿一期,目錄彙編,印製成冊,傋索參考。本期文稿,有關席夢禪先賢行述,席魯恩先生事略,曾在第三、五期中刊出,避免重覆,遺珠之處,尚祈見諒。
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网录台大病理科医生李丰女士罹患过淋巴癌。同病的早死了或辗转病榻,她却能够好好地活着。她的秘诀就是:不去依赖治疗,而要每天好好地照顾内脏,尤其要尊重细胞。那要快快乐乐,饮食清淡,生活规律。早睡早起,并定时打坐和运动。每天清晨四点,前台大病理科主治医师李丰已起床。先喝一杯水,开始打坐、运动。吃过一碗五谷粥当早餐,七点钟,她好整以暇地出门;每天晚上八点,李丰已开始已打坐,准备九点睡觉。她中午自己煮糙米饭和蔬菜,晚上只吃中午的一半到三分之一量,整天的饮食,就是