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  • 文章懷念耕耘伙伴

    来源期刊:《晉江雜誌》 第85期  作者:憶華 出版时间:1989-04-01
    关键字: 拓荒 耕耘 血管硬化 助听器 寿

    的学业问题,只好委曲您在北部,过「单身贵族」的生活,同时也制造我们「情书」往来的机会。到商场工作是您错误的选择,因为商场是比较复杂、多变的环境,这和以往您经历的机关,单纯的工作不同,尤其是商场的工作,不是单靠厚、负责、任劳、任怨、苦干,就能立足的,最重要的是要俱备有「嘴水」(能言善道),古时候是靠「风水」,现今社会要靠「嘴水」,您是笨舌笨口,缺少这个本事,又不善于面面俱到。商场工作,对您是不适合的,在性格与工作环境的不调合之下,从您的来信中,我意识到,您常

  • 文章行善积德·阎王赐寿

    来源期刊:《寧波同鄉》 第146期  作者:陳震旦 出版时间:1980-09-01
    关键字: 奉化农村 民间传说 忠义乡 阎王赐寿

    记不起来是谁曾经说过这样一句话:抬头三尺有神明。这句话里面具有一份深奥的道理,这不是迷信,这是一句颇具有眞实性的警人至理的名言,换句话来说就是善有善报,恶有恶报,如若不报,时间未到,我里我来介绍一个慈心行善,阎王赐寿的眞实故事。这个故事发生在五十多年以前,发生在奉化县义区的一个农村——河泊所地方一个家庭主妇身上。这一位家庭主妇,村子上和她同辈份的人都叫她阿嫂,阿嫂家里以农为业,她的丈夫阿,每天日出而作,日入而归,每天在田地里耕耘农作物,家庭

  • 文章孝神僊许真君

    来源期刊:《江西文獻》 第190期  出版时间:2002-11-01
    关键字: 许真君 传说 忠孝文化 万寿宫

    许逊眞君字敬之,先祖籍属河南许昌,祖父许玉公,痛曹丕专权,随族人南迁金陵,父许肃公,于汉末避地豫章之南昌。眞君出生于西历纪元二三九年(吴赤乌二年)八月仲秋,设籍南昌,为赣之南昌人也,寿至一百卅六岁。赣人感其治水,媲美神禹,拯溺济众,降伏群妖,其肝义胆,功参玄造,神恩浩荡,德被黎民,为鄕人心中之活菩萨。自隋唐以迄明清,历朝均有敕封,或许眞君,或孝神僊,或江西福主,或许旌阳,或妙济眞君等,均乃吾赣省之尊神也。四十年代,莽莽神州,田园互易,赣人避地台湾,因

  • 文章靑田城內的「祠」

    来源期刊:《青田會刊》 第30期  作者:碎棠 出版时间:1984-02-01
    关键字: 刘府祠 忠烈祠 寿 徐家祠 太鹤山

    刘府祠刘府祠位于太鹤山下,后半坑之滨,前面一大片灌田,种植茭荀,祠后是靑田县监狱。祠的规模很大,祠前有一高二丈许的三门大牌坊,由牌坊拾级至祠头门,门壁漆朱红色,正殿供奉明朝开国之师诚意伯刘伯温公神位。祠没有公开供人膜拜,故大门总是关着,后殿有刘姓子孙居住,笔者当年在中心小学读书时,有一位音乐老师刘少峰先生就住在那里,笔者只去过一次,故内部详细情形不大了解,现在台有伯温公后人,希望能把祠的来历详细地写出来,供后人参考,亦可了解设祠详情。节寿祠节孝祠在上店街

  • 文章寿乡七先生记略

    来源期刊:《江津》 第7期  作者:冉鴻翮  出版时间:1970-01-01
    关键字: 福寿乡七先生 韩忠 人物事略 陈绍尧 陆湘藩

    吾邑江津县二区即二守鎭所属福寿鄕,位于县之北端,与巴县某鄕接壤,福寿场在焉。依边界辟地为场址,鄕民建屋以居,约百余户,两县各辖其半,故有戏称为半边场者,公私洽办,货物集散于此。尝闻诸父老云:「鄕中各家始祖,几无一而非有淸初年,经流贼张献大肆屠戮川人后,由长江下游或他省,徙来占籍者。以彼此不惮跋踄,拓荒创业之精神同,处境命运同,遂成为气味相投,痛痒相关之邻里。」环顾他鄕,容有类此或出其上者,余不详也。直至民国三十八年秋,大陆撤守前夕,国事突吿逆转,鄕事寖

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