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  • 文章康有爲的《大同書》

    来源期刊：《廣東文獻》第37卷 第2期　 作者：蔣貴麟 康保延 　出版时间：2009-04-30
    关键字： 康有为 《大同书》 导读

    蔣貴麟遺稿康保延增訂南海康有爲先生從學於朱次琦（朱九江），即以救人救世爲己任。後出禮山草堂，讀居西樵山兩年，專研公羊，冥心思索，本不忍之心，原春秋三世之說，演禮運天下爲公之義，爲眾生除苦惱，爲萬世開太平致極樂，心構人類理想之遠景。以公羊說之「升平世」，配禮運篇之「小康」，公羊說之「太平世」，配禮運篇之「大同」。禮運之稱大同曰：大道之行也，天下爲公，選賢與能，講信修睦，故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者，皆有所養。男...

  • 文章康有為之大同書

    来源期刊：《廣東文獻》第27卷 第3、4期　 作者：蔣貴麟 康保延 　出版时间：1997-12-31
    关键字： 康有为 《大同书》 导读

    康氏三大著作 颶風火山地震康有為先生著作很多，但其得意學生梁啟超卻在「清代學術概論」中，只提出康先生三大著作：㈠新學偽經考比之謂颶風，㈡孔子改制考比之謂火山大噴火，㈢大同書比之謂大地震也。梁氏特選出此三書為其師康先生代表作。前二書皆康先生整理舊之作，其自身所創作，則大同書也。康先生從學於朱九江次琦先生，即以救人救世為己任，後出禮山草堂，獨居故鄉西樵山二年，專為深沈之思，窮極天人之故，欲自創一學派，而歸於經世之用，專研公羊，冥心思索，本不忍之心，原春秋「一...

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