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另身后事自作绸缪，先人之深思熟虑为后人减轻罪过也。墓碑落款刻有孝子及孝孙之名，足证先父母当年已知后继有人，虽缘艰一面当亦稍解心悬之苦，坟前述古道情，疏解家人寻根溯源之谜也！归鄕大事吿峻，红珍夫妇假定海城内首屈一指的「东方明珠大酒楼」安排了一场「团圆宴」，这是在一个月前就预订妥当的，酒店设备豪华菜肴精致丰盛，亲友开怀畅飮此行可慰也。④普陀—普陀山是中国四大佛教名山之一，与四川峨眉山、山西五台山、安徽九华山齐名，古刹禅院香烟缭绕，风景天然绚丽多姿，山中林木苍郁
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八三叟 温斐君十月小阳春，日丽风凛好晴天，宗长怀粦、文样、培基、则生、针华、鴈翔等，为族谱之寻根溯源，相约作竹东行，一路风光，心旷神怡，归来走笔二律，以志纪念。（一）山光绮丽竹东去，只为寻根溯远踪；五百年前源一脉，万千嗣裔本同宗；硕耆新秀贤能众，裕后光先责任重；古道热肠尊长老，相亲一面汉家风。（二）寻根溯祖说从头，族谱渊源远水流；念宗念祖多光彩，教子教孙争上游；三彦功勋传史册，六龙德业耀中州；渡海王爷神蹟在，东隆宫阙仰千秋。注：（一）三彦、六龙系指温氏
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李氏宗亲会」定期办理联谊祭祖活动，余在会服务六年期间，经常有宗亲来或到会寻根问祖，谨就我李姓溯源分述如次：一、寻根溯源：我李姓中出自他姓者，仅唐朝就有涂、邴、安、杜、胡、弘、郭、麻、张、董、罗与少数民族鲜于、阿布、阿跌、舍利、朱邪等十六个姓氏的异姓有功之臣被赐姓李。二、得姓始祖：颛顼皇帝的后代「皋陶」在尧、舜时担任掌管刑狱的理官「皋陶」断案非常准确，从未出过错，在当时名声很大，他的子孙世袭了「大理」职务，并以官为姓，称为「理氏」今山西省洪洞县有「皋陶村」「皋陶墓
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一九九一年五月十九日臺灣鄭氏宗親敦睦訪問團一行二十三人，懷著愼終追遠、崇德報恩的心情，到河南省滎陽縣（一九九三年改制爲巿）王村鄕鄭氏宗祠及京襄城鄭氏宗廟祭祖開始，才有一九九二年十二月七至九日，世界鄭氏宗親數百人參加之九二祭祖大會。一九九四年十二月七至九日世界鄭氏宗親千餘人又會中州，慶祝太始祖鄭桓公受封立國二千八百週年盛典曁世界鄭氏宗親九四祭祖大會，均受到祖地數萬至十餘萬百姓的熱烈歡迎。二千八百年前的西周末期，因幽王無道，貪圖淫逸，重用壞人，不事朝政，加以...
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随其父？授职税课司自浦江县迁常。其署在郡城新坊桥，昔年士人犹有知之者，向称义门郑氏。故祖遗门联有「义门泽远」之句。仰云公之父虽非达官显宦而属末秩小吏，但其率子孙播迁来常，浙谱或必有记载。倘能再凭各方所搜集得之资料，能到浦江县宗祠一查，当可一清二楚也。㈢附言此项寻根溯源工作，我早有计划，想亲自前往，我在郑氏族中，已是年龄最高辈份最长之一人。此种回头看之工作，非我莫办。我的身体一向很好。血压不高，内科无病。不意于去年九月忽患小中风。头一昏，脚一软，平地倒下
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進賢 鄔迅壹、緣起上世紀八十年代，緣以海外華僑和港澳台胞的要求，中華人民共和國國務院，默許試行姓氏宗譜的重修，把祖先遺留下來的文物遺產，重新建立，以符合現代化社會主義精神文明建設的需要，以發揚中華民族五千年的光榮歷史，爲國家盡大忠，爲民族盡大孝，期望國人能繼往開來，成頂天立地的人，而能上慰祖先，下惠後代。貳、橫溪村鄔氏宗譜誌一、橫溪村是江西省進賢縣，梅莊鎭政府管轄的一個行政村。梅莊鎭是市，縣重點發展的衛星鎭（僅次於縣城民和鎭），歷史上因水陸交通方便，農業...
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「參天之木，必有其根。懷山之水，必有其源。」自古以來，人有稱謂，國有名號。一九八九年，大陸高考歷史題問「中國」一詞最早指的是我國什麼地方？正確答案是：晉南。也就是說山西晉南一帶歷史上叫「中國」，這早已被世人公認，無可厚非。然而，「中華」究竟最早起源於何處，對於「中華」之「中」基本確認爲「中條山」之中，而「中華」之「華」卻衆說不一，綜合起來，大致有三說：一是華山之說「夫中條之山者，蓋華岳之體也。」古人認爲中條山與華山原爲一體，被黃河割開後，兩山相映，故稱爲...
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「一水涵空映綠池，石松浮影濕雲枝，不磨洗原來潔，照澈波心月上時」。這是福建漳浦縣佛曇鎭鑑湖里傳衍於臺灣宜蘭的後裔，清代舉人陳輝於回祖地會親時寫下《鑑湖十六景紀勝》詩章中的一首。無獨有隅，鑑湖里傳衍廣東海豐的後裔在清代也有一個舉人名陳輝，謁祖時作《五湖記勝》詩五首，其中一首云：「鑑湖新漲望漪漪，滿地荷花長綠枝，翠濕松雲連曲岸，碧涵山月映清池。魚亭水動波心現，鷺石巖飛隴外移，最是菱花開賽匣，一泓澄澈獨吟詩」。鑑湖以水清如鏡得名，周長一公里多，傍湖有大坑、湖滸...
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