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当广场上检阅的军号吹响一只诡异的蜘蛛蹑水而来四季的歌谣里 你能听到哪一支曲子会充盈著南方的寺院呵，它们是春天布谷的鸣叫？夏日田野上那不绝于耳的鼓噪？是秋天金色的钟声款款而来？抑或寒雪纷飞的赞美总是属于白色？我没有听到任何我只是寺院以外暗流的井水没有在心于任何，除了那句：来则归去吧我听到的依然还是那股子风是阴风 是无头无序无情无边的风儿，呼啸著的风儿在这风儿的吹赶下天空中的一片白云总是流浪个不停它们像从来就不曾有过驿站似的孤独就是它们永恒的标签其实，让我说
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潮音和尙姓俞，名通旭，松江华亭人，从小削发出家在普陀山的旃檀庵。明末淸初，荷兰海盗常来普陀山抢掠，梵刹屡受蹂躏。潮音离开普陀山，渡海云游，遍访名师。后来，在北京郊外的一个寺院里拜师求学。有一天，康熙皇帝带着几个太监在郊外春游，突然隐隐听到钟磬之声，他循声走进一个山岙。山岙里枝翠草绿，一座红墙靑瓦的寺院掩映其间。寺院傍山，山峰延伸，显得非常幽静。这时，康熙游兴正浓，便大摇大摆地向寺院走去。寺院里的和尙听说皇帝驾到，一个个吓得跪在地上缩头伸舌，不敢出声；当家
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唐宋之際，吾溫佛教昌盛，梵宇林立，傳天台智者之學者，唯開元寺最巨。寺係東晉明帝三年郡人李整捨習禮坊私宅所建，初名崇安寺。唐開元二〇年，制諸州咸以一大寺為開元寺，而茲寺為溫諸寺之冠，例改今額。武宗滅佛搜僧，諸暨法樂寺高僧文質，適雲游永嘉，乃避隱樂清大芙蓉山。大中年間，佛法復興，太守韋君聞師賢，強請出山。師入住開元寺，廣建殿堂，塑佛裝金，抄寫經典，規漠更宏。石晉天福二年，復崇安故名。宋仁宗景佑二年，僧信南詣闕獻頌，召對稱旨，賜《大藏經》及三朝御書，寺建御書閣...
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，初在永嘉龙兴寺为僧，遍览经典，研究天台宗的「止观圆妙」法门，但他感到自己「独学孤陋」佛法难精，后到南国韶阳曹溪（今广东韶关）寻得宝林寺院，谒见禅宗六祖慧能。在慧能的启发下，顿悟「无生」（即不生不灭…：乃至无老死）的道理，得禅宗秘法，遂成为慧能禅师门下弟子。玄觉在其《证道歌》里。竭力赞扬慧能传道、修行学佛之路，其中有一则歌词云：自从识得曹溪路，了知生死不相干。行亦禅、坐亦禅，语默动静得自然。因为玄觉在宝林寺院只留宿一夜，故被称为「一宿觉」，另称「宿觉禅师
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尙为一蔓荒小岛，直到梁贞明二年（公元九一六年）慧谔才开山，距玄奘西域记成书已二百七十多年了，可知玄奘在世时普陀尙是藉藉无名之地，升住兜率天宫的玄奘有知，也应为舟山羣岛的百姓额手庆幸了。其书中之布怛洛迦孤处海涛波心，但千百年来厉水登山之人盖也多矣！普陀大名之远播，海内外寺院其以普陀称名者为数当不在少数，此犹国内之张小泉剪刀或香港之王老吉凉茶舖，钢锋逼人，药茶苦口，难辨眞伪。近时能以普陀称寺院之名能增辉佛光者当首推厦门之南普陀寺和香港之东普陀寺了。厦门南普陀
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当广场上检阅的军号吹响一只诡异的蜘蛛蹑水而来四季的歌谣里 你能听到哪一支曲子会充盈著南方的寺院呵，它们是春天布谷的鸣叫？夏日田野上那不绝于耳的鼓嗓？是秋天金色的钟声款款而来？抑或寒雪纷飞的赞美总是属于白色？我没有听到任何我只是寺院以外暗流的井水没有在心于任何，除了那句：来则归去吧…………………我听到的依然还是那股子风是阴风 是无头无序无情无边的风儿，呼啸著的风儿在这风儿的吹赶下天空中的一片白云总是流浪个不停它们像从来就不曾有过驿站似的孤独就是它们永恒
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二三二年—二三七年），任中书令，加侍中。赤乌五年（公元二四二年）拜为太子太傅。阚泽为人刚毅、沈著，足智多谋。在《三国演义》中，对此作过精采的描述；曹操拥百万大军直逼江东，在面临南弱北强的赤壁大战前夕，阚泽与将军黄盖合谋，打扮成一个渔夫，向曹操献诈降书，竟使足智多谋的曹操也中了计，酿成赤壁之败。阚泽因此立了大功。阚泽出任前在家鄕慈溪有旧居读书处。赤乌五年，也就是他被拜为太子太傅时，他把旧宅和读书处舍作寺院。唐大中二年（公元八四三年），慈溪县令李楚臣立为德润院，以
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上个世纪五十年代，笔者仅去过普陀山一次，但留下的印象却颇为深刻。那是一九五七年春天，笔者就读的舟山中学班级组团春游，去普陀山游览了一天半。记得我们是乘机帆船从沈家门出发至普陀山的短姑道头上岸。到时正还落潮，机帆船靠不上，是用小舢板吊到岸上去的。上岸后循妙庄严路前行，脚下走几步就有一方雕著荷花的石板，沿途是一座座绿树掩映下的庵堂寺院。那些禅院有的粉墙黛瓦，庭院深深，看上去像一户大户人家；有的透过红墙即见殿堂，显得精致小巧。路上行人稀少，环境十分幽静。那时候
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的市消防二中队，朱门依旧，前庭空荡，因为他们肩负神圣职责，随时准备去扑灭殃及人民安危的火神。千年古刹妙果寺，就在这大道的一侧，座北朝南。几年前，好善乐施的旅法华侨黄吕英女士慷慨解囊，捐赠三十万元，将寺院修缮一新，重放光彩。杏黄外墙，画栋雕梁，如来、弥勒、金刚无不金身重塑。因此，自开光以来妙果寺里，钟声不断，香客不绝。等待超度的僧人安祥颐养，早晩课诵，鼓乐齐鸣。千年之前，继忠和尙在此荣任主持，若知今日之壮观，料得老和尙在兜率天中也如同弥勒而笑颜常开了。紧靠
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为做好普陀山世界级自然和历史文化遗产的申报工作，今年四月笔者随从领导去黄山等地学习取经，顺路参观游览了我国佛教四大名山之一的莲花佛国九华山。那里的悠久历史佛教文化和奇丽的自然景观，在我的脑海里留下了深刻印象。九华山位于安徽省池川地区境内。是政府首批公布的山岳型国级重点风景名胜区，又是佛教圣地。九华山的寺院规模虽比不上普陀山，香火也没有普陀山这么旺，但它有自身的特色。据了解和实地「踩线」，九华山有八大特色：一、寺院多本世纪三十年代时，九华山有寺庙、茅蓬
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