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當拙作「尋根探源話廣武」於中原文獻十三卷十二期刋出後,承蒙豐原和中港的幾位鄕長來信或電話,表示對家鄕的倍加懷念與响往。甚以激動而不能自抑。因此,鼓勵筆者,希爾後對老家逢年過節的趣味點滴,多作報導,藉慰鄕思。在此,除感謝諸鄕長的關懷與指點外,更感驚懼與慌恐的則是自愧見識膚淺,腹中墨水又少,所知有限委實不足以應命。然在盛情難却苦難下筆的焦慮中,却不意因翻閱「廿五史」,而發現一筆「寶藏」,抖開仔細一瞧,嘿!妙極!不巧不成書,正是我夢寐以求的「歲時節令紀要」。這...
依照我国「干支纪年」的说法,民国一〇三年是「甲午」年,民国一〇四年即是「乙未」年。乙为东方木,未是属羊年,兹逢新年伊始,就谈谈有关「羊」字的事吧。一、几副对联的「羊」字:笔者不揣固陋,喜爱作联,特撰几副,一则庆贺新年,二则供写春联者参考、引用:(一)乙岁属木幕幕精采,未年肖羊洋洋大观。(二)骏马啸啸辞旧岁,驯羊咩咩迎新年。(三)马年虽去精神犹在,羊岁紧来运气更昌。(四)骏马迪吉千年瑞,驯羊呈祥四季春。(五)老马识途救义主,羔羊跪乳报恩亲。二、摘出
豫人對過年極爲重視,不分大家小口,縉紳平民,莫不誠心誠意的去籌備佈置。河南人不唯好古遵禮,而且異常迷信,倘新年過的不愉快,象徵一年倒霉,切身利害,敢不小心,何況爲團圓節,要敍天倫之樂呢?經商爲宦,行旅學子,莫不千里趕囘以度佳節。十二月初八,俗稱「臘八」,已進入年■。家家煮八寳粥互贈鄰友,一家圍爐吃粥,樂也無窮:所謂八寳,卽以八種不同的豆類混合而煮,窮有窮作,富有富作,但這八種東西必須是圓的,取「圓滿」,「美」之意,爲什麽要吃臘八粥,除飽學好禮的人,去硏究...
很早很早以前,地處龍王蕩的車軸河南有座龍王廟,河北邊的人去龍王廟燒香的必須從龍王口渡船上過去,這擺渡的雖窮,一天學堂門未進,可肚裡花頭點子不少,有時他還能謅幾句詩文呢?這天,船上上來三個人:一個和尙,一個書生,一個青年婦人,歲數都差不多。當船行至河中心停下來,過河的三個人以爲擺渡的要過河錢了,也就趕忙掏口袋,準備給河錢,可擺渡的卻說:「我看這樣吧,這趟河錢,不必各人都掏腰包,費事八功的,乾脆哪一人給算了,也能一個人不掏。」過河的三個人你望我我望你,都猜不...
春联在我们家鄕来讲是称为「对子」,春节贴春联也称为「贴对子」,也有人称为对联,所谓对联也就是上联和下联要押韵,要对仗,也要有意义。每逢过年(阴历年)不论贫富都要贴春联,其目的不外乎增加过年气氛,取个吉利,久而久之成为一种民俗传统习惯。一副书写得体,字体工整,意趣盎然的春联,使人看到有一种艺术感及思想的启迪。至于它的由来,据说是起于五代盛于明淸,这个我们不去考究,也非本文所谈范围。但它的内容及张贴场合倒有一定区分。在过年张贴者为春联,内容也比较广泛,以
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