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中国文字有一大特色,为任何外国文字所不能及者,便是以之编撰对联。联之工者,则美妙入化,隽永怡神,幽默解顶,奇巧绝伦。编写对联,更能收陶冶性情,抒畅胸怀,表达感情,旷怡神志等效果。对社会言之,对联亦可发挥勤善警恶,励志窒欲、旌忠义、奖慈孝,砺志节等功用。诗、书、画、联构成中华文化中一大资产,为他国所望尘莫及者,国人足引以自慰自豪。笔者不才,既不善诗,又不能书、画,常觉自愧,不过暇中,则喜欢编撰对联以为消遣,文虽不工,自感有趣。近又成新联,不失为解頣之文,特
很早很早以前,地處龍王蕩的車軸河南有座龍王廟,河北邊的人去龍王廟燒香的必須從龍王口渡船上過去,這擺渡的雖窮,一天學堂門未進,可肚裡花頭點子不少,有時他還能謅幾句詩文呢?這天,船上上來三個人:一個和尙,一個書生,一個青年婦人,歲數都差不多。當船行至河中心停下來,過河的三個人以爲擺渡的要過河錢了,也就趕忙掏口袋,準備給河錢,可擺渡的卻說:「我看這樣吧,這趟河錢,不必各人都掏腰包,費事八功的,乾脆哪一人給算了,也能一個人不掏。」過河的三個人你望我我望你,都猜不...
界仍然卧虎藏龙,并非全是「无膏」之蟳。在大学母校的惠荪堂中,当年有一幅木刻挂在两边的对联:「中兴人才在教之有方,博采旁征创新求进;大学体要期止于至善,力行实践复国教民」,意义深厚,一直是我视为第二校训的联语。台北市「陈悦记古宅」,是清代开台第一举人——陈维英的宅第,其中大厅的一幅对联,即出自陈维英的手笔:「子弟侄皆勿溺爱,君亲师何以酬恩」,也同样充满了教育的期许。留韩期间,最常见到的一幅对联,即是「天下第一等人忠孝,世间两件事耕读」,亦充满了儒家的教育理念
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