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对联，在我国文化史上，是传统的文化瑰宝，在世界上也是独一无二，多少年来，五光十色的佳句妙对流传于世，「联坛」生辉。但是，也有一些佳句，未能「成双配对」；虽有上联，但下联并不尽如人意。犹记有一副「回文联」的上联写道：上海自来水来自海上此联相当巧，征下联求偶，曾有以下数联应对，但都不大理想：京北输油管油输北京黄山落叶松叶落黄山西湖绿柳堤柳绿湖西华南红花岗花红南华一九八三年，中央电视台春节晚会举办征春联活动，出的上联是：碧野田间牛得草此上联是一位作家、一名
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在我國民間夫妻之間常互稱「老公」、「老婆」。相傳此稱呼最早出現於唐代，至今有一千多年了。關於此來歷還有一個有趣的故事；唐代有一個名士，名叫麥愛新。他看到自己的妻子年老血衰，便產生了棄舊納新的想法，寫了副上聯放在案頭；「荷敗蓮殘，落葉歸根成老藕。」他妻子看到了，提筆續了一副下聯；「禾黃稻熟，吹糠見米糧。」這副下聯，以「禾稻」對「老藕」，不但十分工整貼切，新穎通俗。而且「新糧」與「新娘」諧音，饒有風趣。麥愛新讀了妻子的下聯，被妻子的才思敏捷和拳拳愛心打動，便...
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我心酸，三月桃花随心转，二月风筝望眼穿，苍天若有下一次，你做女来我作男」。三、清湄州才子宋湘，慕青楼女，十姊妹，登门拜访，却遭十人面难，要求以一到十为题，吟诗作对，否则拒入，宋随吟：「一姊倾城二姊娇，三寸金莲，四寸腰，五六七色胭脂粉，八九妆扮十分俏。」十姊妹听后，因太简，心不甘，即说：「由一到十不算，如能由十到一，吃住不要钱，遂又吟：『十九月色八分光，七姊今宵配六郎，五夜四更三点后，二人一枕戏鸳鸯。』要谁陪都可以！」四、唐宋八大家之大诗人是1、韩愈、2、柳宗元
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不惑，众顿失望；东坡乃趋前致词，谓游山失路，愿借宿一宵，并自道履历。妇人曰：「原来是苏学士，久已景仰，但余系妇人，留公等宿，似有不便，请往别处较妥。」众求之不已，妇人曰：「现有对联二，如能对之，不吝与诸公等一宿也！并闻苏学士富有才华，饱读诗书，当能对得。」东坡询其联首，则云：「曲礼一篇无母狗。」盖故事相传：当时有士人，不大明白礼记，一朝暴死，阎罗王稽其生平，书中多读别字，误人子弟，当罚充畜道。士人乃向阎王求情曰：请充「母狗」。阎罗王讶问其故？士人答曰：曲礼不
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低吟道：「净扫堂前地，放出笼内鸡」：母亲闻声责备，说：「叫你不要吟诗，为何还在吟」？缙应声答道：「分明是说话，又道我吟诗」。解缙小时由父背负上学，邻人戏曰：「子把父当马」，解缙即答·「父望子成龙」。可见其抱负非凡。有一年除夕，父命其找敎书先生写幅春联来贴，缙说：「不必麻烦先生，自己来写就可以了」。于是走出门外，四周看看，只见对面相府，绿竹揷天，靑翠欲滴，气派非凡，一时兴起，即囘家写了一幅对联：「门对千竿竹，家藏万卷书」。次日是新年元旦，相爷出门拜年。看到这幅
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何方客人跳进跳出，谅你不能吃书。真是不打不成交，庙里的和尚听了他俩的对句，很赞赏他俩的才华。第二天和尚便主动请吃饭，使二人得以结识。席间和尚说起修缮寺庙一事，请二人为寺庙拟一付对联。但这寺庙名「大安寺」，希望联首能嵌入「大安」二字。李群玉一听，立即出口成联：大将蔺相如，完璧归赵，安邦班定远，投笔从戎。塾师因佩服李群玉之才，便邀请李群玉到他房中做客。李群玉进到房中，见满屋藏书，喜不自胜，便拿起一书翻阅。塾师见李群玉只顾看书，便风趣地出一上联：何必读尽天下
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声来，乾隆也看得纪晓岚太过轻佻，玩笑开得失了分寸。正想说话，纪晓岚又提起笔来，在刚写好的对联下，各加了三个字，成为：一华直通西天路，两扇敞开大千门。寓意完全改变为一副很好的对联，众尼立刻转怒为喜，莫不佩服纪学士的高才，连乾隆也呵呵地笑了。
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我平生閱讀書報，或聽人講故事，常常獲得許多笑料；但認為不登大雅之堂，過後多卽忘記。現在我年屆耄耋，記憶力已大為衰退，腦中原有的笑料，百無一存。因思許多人從事公務或經營商工，終日忙綠，難得有輕鬆的時刻，從事消遣。為了這樣，我乃將記憶所及的一些笑料，寫了出來，供大家於忙碌之餘閱之，使心胸略得輕鬆一些。內分奇文、妙詩、巧對三部分，望讀者諸君莞爾一笑是幸！甲、奇文㈠二郞廟記二郞者，大郞之弟，三郞之兄也。以有功於民，衆乃立廟祀之。廟外有古樹數株，人皆曰：樹在廟前。...
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