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中国文字有一大特色，为任何外国文字所不能及者，便是以之编撰对联。联之工者，则美妙入化，隽永怡神，幽默解顶，奇巧绝伦。编写对联，更能收陶冶性情，抒畅胸怀，表达感情，旷怡神志等效果。对社会言之，对联亦可发挥勤善警恶，励志窒欲、旌忠义、奖慈孝，砺志节等功用。诗、书、画、联构成中华文化中一大资产，为他国所望尘莫及者，国人足引以自慰自豪。笔者不才，既不善诗，又不能书、画，常觉自愧，不过暇中，则喜欢编撰对联以为消遣，文虽不工，自感有趣。近又成新联，不失为解頣之文，特
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吾幼年曾听老人讲过一则对联故事，虽为民间口传，却颇具文彩，恐年久失传，借《海州文献》刊出，以飨读者。昔年有一王姓私塾先生素喜咬文嚼字，吟诗做对。这一日正直淸明，王先生外出踏靑游玩，来至一挑河工地，只见成千上万的泥伕来来往往，异常繁忙。泥伕中有一人却认得王先生，幷深知其为人，心想与其开个玩笑，便将挑泥的担子挑至王先生面前放下，说道：「久闻王先生会吟诗做对，我今出个上联，请王先生对出下联。」王先生不觉感到好笑，一个泥伕能做什么对联，便道：「愿闻上联」。那泥伕
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岂有文章惊海内要留肝胆照人间这付对联，是民国三十年之间，璵公辞卸徐海行署主任之后，返回省政府驻地兴化县民政厅时，所书一付对联，是参加慈善义卖筹款，那一单位主办，已无可考，当时政要均有作品参展，地点在省府后面一所厅舍，名称不复记忆，因当时年轻，并未留意及此也。现在仍清楚记得，写时我任磨墨牵纸工作，字体很大，条幅颇长，特别显目，也是多少年来仅见的一次，该联悬挂位置，又在展示场进口正对面，一入会场，首先见到的，就是该幅长联，因语气豪壮，字体雄伟苍劲，特别
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南海一位人称「郭对联」的郭姓先生，自吟自唱创作了上千副对联，在这上千副中又挑出二百多副，邀请了两岸三地二二六位著名书法家挥毫并收录成书。近日，郭先生的这本书被收录进大世界基尼斯之最。为索墨宝写信数千封今年五十八岁的「郭对联」真名郭集展，广东大埔人，退休前曾从事多年传媒工作。昨日下午，拿到大世界基尼斯记录通知的他见到记者时一脸的喜气。郭集展说，这本《楹联百家书》足足花了他八年的时间，近几十年间，他陆陆续续写了上千副，八年前萌发收集名家手迹的想法，于是便向
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陳書蓁鄕長，家學淵源，工二王書，兼善畫梅。於民國六十年曾獲敎育部文藝奬（書法），乃國畫大師張穀年夫人，伉儷唱隨之樂，素爲藝壇佳話。歷來閨閣中能榜書者，向不多覯，本聯長達八尺，用筆如流水行雲，神閒氣定。其雍容雅度，實屬難能可貴。
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」何太守一看急了，怕他糟蹋了这幅好画，只好又乖乖地交出了两百两纹银，这时只见祝枝山洋洋洒洒地在后面又续几句：「任凭你南北东西，千丝万缕，总系不得郞舟住。这边啼鹧鸪，那边唤杜宇，一声声行不得也哥哥，一声声不如归去。」经这一续，顿生妙趣，仿佛前四句也有了灵性，使这首诗成了送别诗中的绝唱。这种「逆挽诗」，在古代极为常见，其中不乏文人士大夫为了炫耀才华而故意所作，但大多数还是具有一定的艺术性，得到众人的认同。如乾隆皇帝的《咏雪》：「一片一片又一片，两片三片四五片
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楹联是我国特有的文学艺术形式，始于五代。到宋代较为广泛运用。明清以来扩大到各个领域，并且流传到海外华人。试看：在我国广大城市、乡村、寺庙、祠宇和风景胜区，以及婚丧寿生、节日礼俗，到处可见。加上书法艺术的结合，给人以多方面的知识涵养和艺术享受。温州山水甲东南，在各风景区有许多妙联佳对，其中不少是名家手笔。真儒者不徒文章名世，有的咬定一两句，熔情铸理，似史似诗，具有长久的艺术生命力，充满壮美和韵味。温州江心寺有一副谐音对联：『云朝朝朝朝朝朝朝朝散；潮长长
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