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您搜索的关键词：对联文化共返回5条记录

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  • 文章過河錢誰給

    来源期刊：《海州文獻》第23卷 第4期　 作者：張兆雄 　出版时间：2001-12-01
    关键字： 对联文化 区域习俗 乡野趣闻

    很早很早以前，地處龍王蕩的車軸河南有座龍王廟，河北邊的人去龍王廟燒香的必須從龍王口渡船上過去，這擺渡的雖窮，一天學堂門未進，可肚裡花頭點子不少，有時他還能謅幾句詩文呢？這天，船上上來三個人：一個和尙，一個書生，一個青年婦人，歲數都差不多。當船行至河中心停下來，過河的三個人以爲擺渡的要過河錢了，也就趕忙掏口袋，準備給河錢，可擺渡的卻說：「我看這樣吧，這趟河錢，不必各人都掏腰包，費事八功的，乾脆哪一人給算了，也能一個人不掏。」過河的三個人你望我我望你，都猜不...

  • 文章闲话对联

    来源期刊：《中原文獻》第10卷 第6期　 作者：文榮子　出版时间：1978-06-25
    关键字： 对联艺术 诗歌 中华传统文化

    中国文字有一大特色，为任何外国文字所不能及者，便是以之编撰对联。联之工者，则美妙入化，隽永怡神，幽默解顶，奇巧绝伦。编写对联，更能收陶冶性情，抒畅胸怀，表达感情，旷怡神志等效果。对社会言之，对联亦可发挥勤善警恶，励志窒欲、旌忠义、奖慈孝，砺志节等功用。诗、书、画、联构成中华文化中一大资产，为他国所望尘莫及者，国人足引以自慰自豪。笔者不才，既不善诗，又不能书、画，常觉自愧，不过暇中，则喜欢编撰对联以为消遣，文虽不工，自感有趣。近又成新联，不失为解頣之文，特

  • 文章奇聯妙對趣談

    来源期刊：《中原文獻》第44卷 第4期　 作者：鋭意　出版时间：2012-10-01
    关键字： 对联 趣闻 文学 中国文化

    我曾经听过有关清廷舆日本订定《马关条约》时的稗官野史，在读大学修《中国近代史》时，老师也讲过其中的一副对联，都是说针锋相对的，涵义深远的联语。大家都知道《甲午战争》是在清朝光绪二十年中国与日本的战争，结果是中国海军、陆军皆败而订了「割地赔款」不平等的《马关条约》。我们抛开这战争的远因、近因不谈，单把这几副联语披露出来，供读者作茶余酒后之谈话资料，藉以不忘国耻。先看渔樵对话：战局胜负已定，中日双方的情报人员互探对方定条约的底限。清廷的情报人员扮作樵夫模样

  • 文章也谈对联

    来源期刊：《中原文獻》第47卷 第4期　 作者：繆正西　出版时间：2015-10-01
    关键字： 对联 文学 对仗 中华文化

    心、心诚诚心诚生爱心、心诚诚心诚由我心；言谦谦言谦于不言。个人从事文字创作与教学工作，是以野人献曝之心，就教于赵先生，不怕见笑。至于，台湾赵前辈的对联，我倒还没能对出好的下联。不过，说到海峡两岸的赵先生，都出了难对的上联，征求下联；对于有志者而言，大家何不一起来解题？相信「江山代有才人」，必有好的下联产生。对联系中国文字、文学的特色，其所形成之优雅文化，实为世界瑰宝；对联讲究词性、用字、平仄、意境的对仗工整，确实也是智慧与文采的考验。当然，我亦期盼经过

  • 文章台北巿河南同乡会舘落成河洛乃文化始 汝颖为天下先

    来源期刊：《中原文獻》第2卷 第8期　 作者：程元龍　出版时间：1970-08-01
    关键字： 台北市河南同乡会 会馆 文化 对联

    东方文化主流不但发源于河南，且亦光大于河南，传播文化之工具——文字之创制者仓颉，亦为河南开封人，且由三皇五帝迄今，建都于河南者即有二十二朝代，文物之盛、人才之众、物产之丰、地理之宜、民气之壮、民性之强、民俗之厚、民风之朴、甚少匹敌、生于斯土、可云幸矣。今闻台北巿河南同鄕会舘落成，恭撰对字一付，一表贺忱，并祝出钱出力鄕长福寿康宁。地当十省咽喉、华夏肤心，可东通淮海、西控秦陇、南下荆楚、北上幽燕。昔神农、轩辕遗迹尙在，且周以禹贡八州为星卫。作廿二朝都会。允

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