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三、唐人诗中,以寒山寺入题者,自以张继为早。其诗云:「月落乌啼霜满天,江枫(一云江村)渔火对愁眠;姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。」(见全唐诗第四函第六册,张继诗第四页)此诗「寒山寺」部份之讨论,将于下章「寒山子传奇」,再作赘述。诗中「愁眠」一词,则语意双关,实指太湖中一岛名;今多释为情緖上的感叹。又张继作品,时人多谓传世者,仅此一首绝唱,其实,全唐诗收继诗一卷,总四十八首之多。张继字懿孙,襄州(今湖北襄阳)人。登天寳进士第,大历末,检校祠部员外郞,分
晚上姪女陈瑶盛情邀宴,让她破费,内心至感难安,在此深表谢意,并祝福全家平安快乐,万事如意。第三天 游览乌镇与寒山寺今天离开杭州前往乌镇,乌镇为江南水乡,孔桥石径,橹船轻舟,以及隐隐飘来酒香,是有名的三白烧酒,大家都有品尝一杯。我们看到那里的小河、橹船及水上人家,别具风味,在濛濛天色中,摄取不少珍贵有趣景点。接着随车前往江南名城苏州寒山寺,唐代诗人张继所撰〈枫桥夜泊〉:「月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠,姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。」将枫桥和寒山寺的意境
日昨拜读马艳先生大作《那钟和那枫》一文,谈的是钟与枫,而我则来谈谈寒山寺的三块碑。「月落乌啼霜满天……」这是唐人张继所写的《枫桥夜泊》。明朝的文征明把这首诗写了一块石碑,刻在枫桥的寒山寺里,故名《寒山寺碑》。文征明是明长洲(今江苏苏州)人,名璧,号衡山,别字征仲,诗文清旷,兼工书画,与唐伯虎、祝枝山、徐祯卿等被称为「吴中四才子」。姑苏虽是水鄕,但并无多大风景,而城外的寒山寺,却因文征明所写的这块碑大大出名。此碑后来不幸毁于太平军的兵火,并由兪曲园重写。兪
姑苏(苏州有苏山,故别名姑苏)寒山寺建于唐代中期。每逢佛事节日,特别在农历除夕前,很多外地信徒都乘小船船从四方八面赶来到寒山寺,是为了守岁,并在除夕午夜时刻撞钟一百零八响,以期盼来年五谷丰登,万事如意;其时也有信仰佛教的日本友人也会乘船,辗转来到寒山寺进香,并参加撞钟。故寒山寺虽小,进香信徒都不亚于杭州灵隐寺,名响海内外。中唐诗人张继,见闻此景乃赋寒山寺《枫桥夜泊》诗一首。至于当时是否刻了张继诗碑?据本人查阅了很多历史资料,都未发现书写和竖立诗碑。当今
美景,只是走马看花而已,如果在杭州多住几天,就可尽情玩个够,乐而忘返。西湖风景区内,有些路已泥泞不堪,湖上飘流物比比皆是,如一潭死水,所以西湖须要整修了,既然是著名的西湖,给人应有「赏心悦目之感」,不要给人有「望湖兴叹」啊!二、苏州的「寒山寺」苏州,亦称吴县,地居京沪线的要冲,人杰地灵,交通便捷,有「小上海」之称,其出产谷类,尤其面粉最倶规模,工厂林立,人民生活富庶,其繁荣景象,难以笔墨来形容,人们来来往往十分热闹,尤其观光景点甚多,如寒山寺,狮子林,虎丘,拙政园
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