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二〇一〇年六月一日,分隔两岸六十余年的国画名作《富春山居图》在宝岛台湾台北故宫博物馆合璧首展。「山水合璧」,万众瞩目。这幅见证了两岸同根、折射著同胞悲欢的不朽画作,得以历史性的「合璧」,深深激荡起两岸中华儿女共同的民族情怀。这在东台市天工发绣有限公司董事长丁崇政心中,更有着一份特别的自豪与感动。在去年,他们就将分藏两地的《剩山图》和《无用师卷》,用发绣将其成功合璧成原始大小,并于去年底在台湾展出,引起宝岛各界关注。发绣见证两岸文化交流《富春山居图》由元代
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台北故宮,雄偉壯觀,灑滿祥光。看傳奇國寶,成功合璧;貴賓雲集,喜氣洋洋。兩岸同源,藝壇佳話,海峽難分富春江。良辰慶,一圖呈錦繡,華夏隆昌。歷經風雨滄桑。幾輾轉,長篇巨製藏。曠世成名作,煙雲變幻;群峰競秀,山水風光。村落亭臺,漁舟溪水,疊嶂層層向遠方。黃公望,創恢宏畫卷,世代流
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距今六百多年,元代,常熟籍画家黄公望,旅游浙江富春江时,为留住秀丽景色,在富春江畔,绘成了一幅受后人推崇,为中国历史上杰出的长卷——《富春山居图》。2011年6月,分割的画图,在台北故宫博物院合璧展出,哄动了所有的中华儿女,几乎妇孺皆知那是国之瑰宝。富阳市政当局,明了这个卖点,藉著《富春山居图》的名声,将离市城东七公里处的华鹤、白鹤、株林坞和横山四个村落合并,改名为黄公望村。建成一处集写诗、作画、会友交流的旅游景区。沿着整洁的村道,建造一座座;花格窗户
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的广泛而深远的影响,中国绘画史上无人能出其右。其传世最为人称颂的乃《富春山居图》,于元顺帝至元七年(1347年)七十九岁时,从松江回归富阳,“兴之所至”,为无用和尚所作。这是一幅简笔山水,不借重彩色,甚至不依赖墨色,下笔泾渭分明,高低立判,寥寥数笔,却有千岩万壑之思。有董源的圆润、李成笔势的颖脱、巨然落笔的融浑天成、米芾父子的米点、范宽的雄劲厚重;用墨则“惜墨如金”,干裂秋风,润含春雨,或浓墨渗破淡墨,或以淡墨渗破浓墨,使物象具有质感,阴阳向背,尽得妙趣。石谷
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现藏于浙江博物馆的《剩山图》和藏在台湾故宫博物院的《无用师卷》,原是一幅中国传世名画之一,元代大画家黄公望绘的《富春山居图》。全卷长约七米,是黄公望为好友无用禅师所作。在清顺治间,由宜兴吴正至(字文矩)收藏,死后由子吴洪裕(字问卿)继承,他对此画珍爱倍至,临终时,嘱家人将此画火焚殉葬,幸被其侄吴静庵抢救出来,画作已被烧出几个连珠洞,全画尚属完好。吴家子弟吴寄谷将残卷重新裱装时,在连珠洞前一段尚存一山一水一丘一壑之景,割为《剩山图》;原画主体部份,因有留赠
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富春山居图—名画合璧庆中秋余光中长卷已六百岁,山河仍不老/迢递百里的富春江/八旬黄公缩地有仙术/巧腕妙用,无中生有/召来如许的峰峦起伏/沙渚错落,石矶三五/林中俨然有村屋半遮/渔父与樵夫,更有高士/是子陵吗,出没于其间/三百年前的火劫得救/水墨点染的心血长留/纵画分两地,人辩真伪/也不阻造化再造来眼前/换代换不了华山夏水/一湾海峡岂信是天堑/名画分久终合成完璧/一轮高悬共仰望中秋【说明】新诗,转载自中国时报〈人间副刊〉遂园主人属题黄公望山水手卷李嘉有一峰
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黄公望的《富春山居图》于六月二日举行合展,于七月底结束,黄氏的其他作品亦于九月底全部收摊。但余音袅袅,仍由「凤凰卫视」为这分隔三百六十年的《富春山居图》合展写作主题曲〈山水合璧〉,纪念这盛事。主题曲作词是由周杰伦的黄金拍挡方文山所作,曲由林迈可作,主唱人是由台湾歌王小哥费玉清和大陆小天后张靓颖「混搭」演唱。现在把〈山水合璧〉的歌词,节录于后,以向乡亲。词曰:落笔从容起 山峦你浅绛色引峰回百 百转我不由轻叹 初秋 微凉景萧萧却 委婉富春山居隐 山崖山坳处
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台湾著名作家李敖一行于八月三十一日,来到浙江博物馆孤山馆区,观看《富春山居图〈剩山图卷〉》。李敖看了一个多小时,回答记者发问「感觉如何」?只说了四个字「感觉良好」!早前李敎就对记者表示,他杭州之行的最重要目的,就是要「偷偷摸摸」看到《富春山居图〈剩山图卷〉》。浙江博物馆馆长陈浩表示,《富春山居图》从恒温恒湿的眞空柜中取出,让李敖近距离观看。李敖看得很认眞,对《富春山居图》如何一分为二的经过也很清楚,「当我们提到我们正积极促成《富春山居图》明年到台北故宫
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黄公望字子久,又号大痴道人,生于常熟子游巷,为元末四大画家之冠。他晚年画的《富春山居图》与王羲之写的《兰亭序》并称为书、画中之瑰宝。《富春山居图》之所以名贵:一在于黄公望以八十二岁高龄,凭他登峯造极之艺术,化了三四年功夫,完成此三丈余的长卷,眞可以说是他一生绘画艺术的结晶,所以叹为观止。二在于黄公望隐居富春,尽情领略江山钓滩之胜,以眞山眞水为师,心领神会,运用于笔墨,写出富春实景,创造这水墨长卷,自成风格,抒发了山居自得之情。三在于富春图的笔法,如草篆奇