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国有史,地有志,族有谱,是中华民族文化传统及表现形式之一。孙中山先生曰:「由家庭合成宗族,由宗族合同国族。」国族者,中华民族也。即为各民族各宗族群体构成大中华之基础。家谱、族谱,是记载「血缘」关系为主体、家庭关系繁衍、迁徙变化及重要人物事迹之特殊图书。中国家谱有三千多年历史,经历原始、奴隶、封建、资本、社会主义五个历史发展阶段,其名称叫法有数十种之多,常见「族谱、族牒、家谱、家乘、家史、家牒、宗谱、宗史、宗牒等」。(一)编修家谱,我认为必须做到四点:一个
指邓氏族人虽列权贵,但非仅凭戚属,而以事功为赖,且循序渐进,有功于汉朝,列为第一家族诚不为过也。四、吾家谱略述吾生于台湾台中市,对族谱事无从了解,家父于兵戎中随军来台,族谱未及携出,仅从家父训示得知:吾家系于东晋时申河南南阳迁抵江西省南昌县德胜门外七里街,往下走经过靑山匣即是塘山胡材,再前之丹霞观邓村即是族聚之处,吾家世代以农为业,祖父邓沐棪享年六十三岁祖母邓熊氏享年五十九岁,父赞卿现年七十,自军中退伍后即在中国医药学院任职,大伯介卿及二伯虞卿均居大陆
余觀廖氏宗譜世系,其聲光炫於當世,古今人才繩繩不乏。歐、文、陸三公世之大儒,以古文昌天下,素非枉泛執筆者,今爲序書譜內,自晉南北朝沿唐五季及我朝隱顯人物一脈流傳,歷歷無可議者,誠其然也。余以廖氏德明子晦從遊於門,因覩其譜系,故余之䠉,非啻爲三公申之,抑亦爲子晦賀。歲 大宋淳熙十八年辛亥歲九月朔日新安朱熹晦庵氏䠉
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