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一）家祭文维中华民国七十七年三月二十九日未亡人蒋周志秀率子雨生、雨春、雨松、雨方，女雨珍，媳郭巴陵、张美君、曾之筠、吴 眞，婿简松棋曁诸孙辈谨以香花馐酒之仪致祭於夫君蒋振农先生之灵前而吿之曰：呜呼！吾夫！竟舍弃我辈而大去耶？霹雳起于晴天！家难发于俄顷！亲友环侧，君莫之视，子女哀号，君莫之听；天永隔，死生殊途；其情何堪？其恸何极？溯当年君我结褵于淮东，时値敌寇深入，万方多难，君劳国事，我操井臼，虽有家室，未遑宁处，自身艰危，从不顾虑，是以嘉许承于上，拥戴
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。中山先生经石家庄，悼祭吴禄贞将军，祭文曰：荆山楚水 磅礡精英 代有伟人 振我汉声觥觥吴公 盖世之杰 宏图不展 捐躯殉国昔在东海 淡笑相逢 倡义江淮 建牙大通契阔十年 关山万里 提兵燕蓟 壮心未已滦州大计 石庄联军 将犁虏廷 建不世勋猰貐磨牙 蜂虿肆毒 人之云亡 百世莫赎
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维中华民国八十九年二月十八日，农历岁次庚辰年正月十四日九时，贵州省惠水县旅台同乡联谊会荣誉会长方家学暨全体乡亲，谨以淸酒庶馐，致祭于龙公光耀乡长之灵前曰：呜呼！天之人生兮，厥赋惟同。民之乘彝兮，独厚我公。胸怀壮志兮，效法祖宗。投笔从戎兮，执千戈卫社稷。跃马中原兮，纵横大江南北。高风亮节兮，播迁夷洲。息武尚文兮，从事公务。献身党政兮，服务工会。足遍宝岛兮，团聚乡亲。回馈桑梓兮，建立台惠（中学）。泽被故乡兮，欣欣学子。德行足式兮，才望何崇。家庭美满兮
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于一九一六年，享年八十四岁。韩山曦是个笃信佛教的居士，丧葬时，印光法师特为他作了祭文。全文如下：祭韩山曦居士文（代法雨常住作居士品行端方为商界中冠）维公之心兮，忠厚慈祥。维公之行兮，廉洁端方。居廛为政兮，德风被处，使彼奢者俭，懦者强，凶恶者迁善，放荡者息狂。笃信佛乘兮，多方宏护而赞襄。溯昔八十四年前兮，本不曾生。即今现在兮，又岂有亡。去来虽无定相兮，主，合人翁原自露堂堂。若推因以验果兮，不在天宫享天福，定在极乐世界侍愿王。须知天福兮易尽，净土之乐兮，穷未来
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先室李君芳女士，逊清邑庠生烛寰公之独生女也，诗礼传家，素娴内则，与余家原为葭莩之亲，居村相距仅二三里许，且先父推我公与烛寰公共读芸窗，同游泮水，实谊契苔芩。女士及筓之年，乡里好逑者众，烛寰公概未见允，因素谙星相之术，尝谓余骨秀神清，异日毕能有成，以此谬入东床之选，十八遂庆来归，适余家道中落，学辄虞匮乏，先室每出簪珥以济，使余益增奋励刻苦成学，乃得竭尽棉薄，服务法界以追随诸君子之后，先室不无臂助耳。溯自十四年始携居任所，至今相随甘苦与共，平日持家俭约，自奉
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先父钟亮（钟字辈）先生，民前十六年生，其曾祖为维桢（维字辈）字榕初，（曾在鄕讯第六十二期至六十四期中介绍家叔公钱基博（基字辈）先生传记时已有记载，所以不必再行敍述）。承同鄕会文献委员会杨保和先生赐寄笔者的钱氏宗谱中载，我始祖钱镠（即宋初吴起王、谥武肃王）其第十世孙钱廸曾任宋承事郞，因慕无锡堠山风景秀丽，山水之胜，搬迁前来居住，是故我们的族谱在日本东京大学图书舘中另有堠山钱氏孙谱版本，笔者赴北两次拜访严希杰兄，他同过克厚兄来拜访笔者时，三次交错都未相晤
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成绩」鼓励的话。十时万来内弟将德修儿接至病床前，夫人仍能握着德修儿之手，流着眼泪勉强叫一声「阿德」后闭目不语，经医急救延至凌晨离我而去。淑娇、美容、纯纯为夫人沐浴穿衣，余决定将夫人遗体运囘，乃与铭传赶囘家中在客厅放置卧床，纯纯等由医院派救护车护送至家安置，对夫人善后遵遗言行火化，灵骨由余向空军总部申请核准安厝在新店碧潭空军公墓，一则便于节忌前往探视，一则以便于光复大陆后携囘祖茔安葬。民国六十九年五月十七日假台北市立第一殡仪馆福寿厅祭悼。撰祭文曰：维中华民国
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钟先生讳英，字蕙荪，民前十四年农历十二月十七日出生于江苏无锡北西漳巷，世以耕读传家，为鄕里所敬重。自幼聪颖，五岁入私塾。嗣后欧风东渐，改读于树滋学堂，学业进步甚速，深得双亲及师长欢心。迨学堂卒业，转入苏州官费之警察学校。毕业后，因志在鄕里办学，即囘无锡受聘为天上市市立第五小学校长。在职期间，获保送入国立南京高等师范学校第一期讲习科，与赵元任、包明叔先生等有同窗之雅。未久结业。又囘故里开办天上市市立第一高等小学，自任校长，实行新敎育制度，成材甚众。先生
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宝了。挽联都烧给父亲了。敬上香烛，祭了三牲水果。囘忆着许多父亲在生时的温馨往事。春秋墓园里还是一片的宁静。人道：「心有灵犀一点通」；如果父亲在天之灵，也理会到儿女对他思念之诚，也许会有会心的微笑吧！最后，谨以家祭祭文，来结束这段囘忆：民国七十五年七月廿六日，母亲大人孙啸霞率不孝女邓大容、邓大如，不孝男邓大量、邓大立、邓大耕亲视含殓，遵礼成服。环立灵前而祭曰：公讳祥云，我家之长。早岁负笈，远涉重洋。学成归国，治水专长。扬子金沙，珠璃淮黄。功在生民，利及农桑。育我子女
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凡来扫墓者，不论年龄大小，每人五文，读祭者加一倍为十文，我问为什么要加倍？长辈们答：祖先希望儿孙们好好读书，将来可光宗耀祖！秋祭读过祭文燃放鞭炮后不是发钱而是聚餐，当大家酒醉饭饱一个个离席时，有一位祠中执事，拿了一包猪羊肉给我说：你小小年纪能读祭文，这一份餐点，就送给家中的母亲和姊妹们享受。原来族中规定，妇女是不参加春秋二祭的，而子孙们是一定要参加的。这是我对春秋二祭「祭祖」的印象，同时对分钱多享一份餐点，奉回家后，母亲说，很好，这是祖先们的美意亦是上代
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