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您搜索的关键词：家法共返回4条记录

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  • 文章談家譜

    来源期刊：《浙江月刊》第19卷 第3期　 作者：應雨金　出版时间：1987-03-10
    关键字： 家谱 家法 祖训 漫谈

    又据芝芝英善昌叔吿知：在各种运动中，把族谱拿来烧掉，或当卷香烟纸卖掉，已无法找到。今幸抄存「续谱跋」一份，可供我应氏宗亲参阅。附人类学记号：永康芝英「应氏续谱跋」邑人聚族而居，族大者必有谱。谱既创立，前人定例，后人因之，往往传至千百年弗替。然遇鼎革，则家法每随国法变更。因者，殊而为创此定律也，吾族自难例外。有谓家法为祖宗遗训，与国法贵因时制宜者廻异，应严守之以重组训。殊不知上祖著为谱例，即依当时国法订定，行之始有効，非于国法外别树一帜自为风气也。乃族人重视

  • 文章鄕先賢沈公光文之家學與師傳㈡

    来源期刊：《寧波同鄉》 第98期　 作者：盛成　出版时间：1976-09-01
    关键字： 沈光文 史料 家谱 家学 家法

    三十六）族祖眞志先生墓石本跋云：「（全鼎孙）本原府中兄弟谦孙（即眞志），晋孙，颐孙（正养先生），皆学于陈侍郞和仲之门，为陆文安公，杨文元公，私淑高弟，其再传为黄公南山。」南山尝曰：「明理务在读书，制行要当谨独。」守先儒之家法，而不失者也。其友为河东薛瑄，李时勉；故操行亦相似。但其学仍出象山。著有海涵万象录及经书补注。有云：「居处恭，执事敬，与人忠，则心自不放。」又云：「万物皆备于我，物理具于吾心也，以吾心之理处物，合宜即义也，此之谓体用。」章文懿公名懋，学者称

  • 文章棒頭出孝子，筷頭出忤逆

    来源期刊：《寧波同鄉》 第422期　 作者：湯強　出版时间：2004-05-10
    关键字： 乡谚 棒头 筷头 孝子 家法

    棒头出孝子，筷头出忤逆。」这句鄕谚，是前辈硏究孝子与忤逆所以造成的主要因素而得到结论之金玉良言。棒头，指家法。小孩有错，屡诫不悛，则非采取体罚不可。虽然对于小孩，不宜任意责打，但是过失重大，藐视庭训者，亟应施以夏楚，否则小孩无所畏惧，及长势成不可救药。倘用家法严惩，才能使其就范，改过自新，引入正道，故在棒头之下，能出孝子。筷头，指筷子。父母溺爱子女，凡事百依百顺。单就吃的一方面来讲，好菜好肴，惟恐小孩不够吃饱，用筷子夹这箝那，堆满子女饭碗。至于若有

  • 文章尋人服務

    来源期刊：《寧波同鄉》 第296期　 出版时间：1993-11-10
    关键字： 寻人 陈瑞坤 陈家法 小百花越剧团 联合大公演

    △兪均唐，又名国民，新昌大明市人。吕秋江找，有人知其下落者，请电话七二三四八九〇，吕志雄联络。△⑴陈家法，男，六十九岁，勤县人，曾任国军连长，曾住宁波偃月街，民国三十八年来台。其侄陈衞国找他。⑵陈瑞坤，男，八十八岁，宁波人，原住宁波人和巷十七号，曾在和丰纱厂任机械铜匠，后转入船上当铜匠，民国三十八年前一个月来台湾。据派出所提供，以前每年有信款寄囘，民国四十三年八月最后一封信中嘱其妻囘信，因历史原因，亲人对他寄来信款不敢认领，此后音讯中断。现在其子陈宝英

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