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一、汝南應氏源遠流長應姓在百家姓中稱汝南郡、據左傳卷十五僖公廿四年傳云：「管蔡陳霍魯衞毛聃郜雍曹滕畢原酆旬，文之昭也，邗晉應韓，武之穆也，凡蔣茅祭胙，周公之胤也」。按周禮註：父曰昭，子曰穆、昭穆者所以別父子遠近長幼親疏之序而無亂是也。吾永陳龍川文集卷十五之後杜應氏宗譜序：「應自周武王之子封於應，以國爲氏，其子孫散處殽函 洛，世業有光。漢有曰曜，隱淮南山，時稱商山四皓，不如淮陽一老。曰邵，篤學博覽，著漢官儀，删定律令，獻帝朝拜太尉。魏有曰瑒璩昆季，並以文學...
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萬物皆本乎天，人生各念其祖。家之譜牒，同於國之史册。尊祖敬宗，明支崇本，實爲中華固有之文化，國族主義之所依憑也。江西會昌西岡胡氏，始祖霸公，宋初由金陵遷豫章吉郡（今吉安縣）開其祖脈，羡泰和民情純樸，土地廣沃，遂定居三都墟。霸公曾任吉郡刺史，郡民以其有功民社，建祠祀之。昆季三、公居長、次曰眞，三曰楊；則於三都墟建三公祠，名曰本源堂。傳至九世祖簡銓公，南宋爲相，著政績。時秦檜專權，主議和，公恥之，上書告老致仕，帝念其情辭懇切，准所奏，歸里頤養，親賜匾曰：「日...
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隴西李氏，自從一千三百五十五年前唐高祖李淵定鼎天下後，就一直名高望重。隴西李氏的名高望重，在遼濶的中國大陸上是如此，在眼前的台湾島上，亦復如此。甚至，世界上凡有華橋踪跡之處，亦莫不如此。台北市南京東路三段一座建築宏偉的「隴西李氏宗祠」，以及南投縣中興新村道上那座美侖美奐，古色古香的「隴西李氏宗祠」，全都說明了隴西李氏世世代代神采飛揚，出人頭地的情形。隴西，是一千三百多年前的一個地名，是當年大唐皇朝發跡的地方，所以本來是屬於大唐宗室的一個郡望。後來，隴西的...
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作爲中國近代愛國主義思想家、維新志士的陳熾，早已爲海内外人士所景仰，而其家世則鮮爲人知，其生平亦未爲人盡悉，筆者留意於此有年，迭經搜檢譜牒，採訪故老，略有所得而難全得，茲將所得敷衍成文公諸同好，意在拋磚引玉，希望有朝一日能讓人們了解陳熾家世，生平全貌，以利於陳熾硏究的深入發展。一陳熾出生於江西省瑞金縣西北隅的瑞林鄉禾塘橫背。其根基則在原籍瑞林鄉，現屬丁陂鄉的白溪，故陳熾一脈稱白溪陳氏、白溪陳氏以萬公爲始祖，至陳熾已傳二十二代，萬公以上遠祖：或曰「大舜之後...
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楊傳霖瑞金西門楊氏，爲綿江望族。楊姓在本縣有數族，大多聚族而居，住於北門城外坪坊圳頭等地者，稱北門楊氏，簡稱北楊氏。居於心一帶者，稱東門楊氏，簡稱東楊氏。處於南門城外，黃枝塘，溪背各村者，稱南門楊氏，簡稱南楊氏。居於西門城外，上陽、官圳口、寺背、夏坊、珠蘭厦、沙洲埧、子腦、合溪、烏石壠、棗子排、東坑、松山下、塘背、塘篤子、合龍寺、均田村、溪頭、烏鴉伏田、高塘楊屋前、橋坑、羅屋塘、及城廂附近之南門岡、會館背、溪背等地者，均西門楊氏，簡稱西楊氏。尙有大柏地楊...
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東楊弘農郡，始祖德可公，字彌藏，原江西吉水縣，於宋期末年，金兵入寇中原，德可公，兄弟三人，以販賣布商爲業，用單輪手推土車，運輸吉安出產土棉布，沿途來至瑞金縣綿江出賣。時蒙古族爲帝，定國號元朝，正在此刻，兩弟要囘吉水家鄕，爲兄長者勸無效，只好由他歸去，行至路上，二弟德某公，（名字失傳）在寧都留落，此即今之斫柴岡楊姓，三弟德某公（名字失傳）未囘去，至今失去聯絡，某年敝族第二屆修譜時，斫柴岡楊姓，曾派代表來縣集資同修譜諜，族中長輩未允，緣以敝族此際多爲發財富裕...
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家之有譜，意在啓迪後人尊祖敬宗，使之稱謂有別，長幼有序。古人常把「持家、治國、平天下」並重，這是很有道理的。因爲一個家族能團結向上，和睦共處，遵紀守法，克勤克儉，它對整個社會之進步和穩定，將起著不容忽視之作用。因此，續家譜並非爲了搞家族宗派，甚至矯誣僭託，把家譜搞成私家冒榮之書，以達到凌駕它族之上、恃强凌弱的目的。更有甚者，爲一己私利而聚族械鬥，影響社會治安，此則去修譜之旨遠矣！自改革開放，海峽解凍以來，海外親族不斷來人尋根求譜，葉落歸根之意頗誠。辛未（...
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本（93）年六月間，我意外地收到福建省楊氏族親寄來的一封邀請函，邀我共赴福建省凝紫疊翠、山青水秀的武夷山參加一項前所未有的編修「中華楊氏通譜」的盛會，與會者計有全國各省市和海外代表、宗彥、學者及專家百餘人，共商修譜大計及組織常設機構。這眞是一個大好訊息，因為長久以來我一直引領而望能獲得一部完整的楊氏族譜，以補枝葉譜系之不足。這也是一個非常難得的機會，藉此可以面晤來自海內外平生難得一見的族人及聆聽一些宗族歷史，無奈因身體狀況實在太差，未許遠行，錯失良機，心中...
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