省域子库

搜索历史

搜索结果

您搜索的关键词:家庭共返回64条记录

类别 排序方式
在结果中检索
  • 文章(銀髮醫粹)如何做快樂的老人

    来源期刊:《零陵人》 第16期  作者:中天 出版时间:1998-05-01
    关键字: 老人 快乐 家庭 社会

    很容易与子女建立亲善的关系。假如,「朋友」关系密切,甚或,感情上较当年会更甜蜜。中国有句俗彦:「在家靠父母,出外靠朋友。」父母与朋友,于子女都是生命中不可或缺的重要角色;做子女的好朋友,绝不比做靠子女奉养的父母,味道逊色,信得过这个说法的朋友,不妨一试。⒎当年老后,有勇气交出家庭或事业上的大权,让自己另外去寻找自己的嗜好与兴趣,并保持「有所用」的感觉。⒏不奢侈地维持一份舒适的家庭生活。适度、不纵情声色享乐,是心情平静,生活正常的法则。老年人,能有一份恬静

  • 文章家庭教育的重要

    来源期刊:《东安文献》 第15期  作者:唐文 出版时间:2001-01-01
    关键字: 家庭教育 家庭环境 青少年 国家富强 重要性

    国家的富强,建立在每个家庭健康幸福的基础上;而每一国民的身心健康及人格品性的完整无缺,又必须有赖良好的家庭教育。由于「国者民之积,民者心之器」,故「欲治其国者,必先齐其家,欲齐其家者,必先修其身,欲修其身者,必先正其心……」。是古圣先贤修齐治平之道的一贯主张。时至今日,我们更应强调:「欲国家富强康乐,家庭健康幸福者,必先使每一国民接受良好的家庭教育不为功」。有良好的家庭教育才能为国家培育出健康有为的优秀青年,有健全有为的优秀青年才能修身、齐家、治国

  • 文章心語

    来源期刊:《湘鄉文獻》 第33期  作者:溫文欽  出版时间:2006-01-01
    关键字: 往事回忆 家庭现状 追思悼文

    以前每當回到家,開門時總會自然喊聲:「媽,我回來了。」如今只見屋內黑漆漆,再也聽不到媽的回應。打開燈,抬頭一望,就看到媽懸掛在牆壁上威嚴而可親的照片,好像在向我打招呼:「你回來了。」旋即向媽行個禮,內心才感踏實。記得以前我下班回來時,媽總是坐在客廳上,欣賞她老人家八十大壽的錄影帶,有時還叫我坐在旁邊共同欣賞,看到老人家怡然自得笑咪咪的樣子,真是令人欣慰,這也是媽晚年每天最得意的消遣。媽剛走的那段時間,次寧總是以淚洗面。雖然在工作上顯得堅強,回到家裡感情又...

  • 文章二、模范家庭

    来源期刊:《湘鄉文獻》 第33期  出版时间:2006-01-01
    关键字: 传统模范家庭 同乡动态 编辑室

    贺端森乡长夫妇(如下图),年逾九秩,永丰人氏,现居三峡大埔里。来台前后均服务兵工厂,擅长一般武器制造,为兵工界基层楷模。其子湘台,曾任警总团管区司令,现任职海巡署,官拜中将。一家三代,儿孙多达二十九人,个个受良好教育,并学有专精,贡献于国家社会。尤属难得者,每逢周日,散处各地之儿孙必回家团聚,以享天伦之乐,确为硕果仅存之传统模范家庭。贺乡长夫妇身强体健,先生尚好小饮,老太太略有耳背,两人相互扶持,鹣鲽情深;依目前之状况观之,白头偕老,寿逾期颐,该在意料之中。

  • 文章家庭制度与社会组织

    来源期刊:《湘鄉文獻》第4卷 第4期  作者:朱岑樓  出版时间:1989-01-31
    关键字: 中西方 家庭制度 社会组织 比较研究

    限于家庭之内,而推及家庭以外的国家、社会,形成一个以「修身」为中心的同心圆,一圈一圈地向外扩大。 (本节完,全文待续)[1] 朱岑楼译,社会学(原著者:Samuel Koenig),台北协志工业丛书出版公司,民国七十年十四版,页六八。[2] W.F.Ogburn & M.F.Nimcoff,Sociology,1950,p.359.[3] E.Chinoy,Sociological Perspective,1954,p.2

  • 文章倫理永遠是中國人的生存原則

    来源期刊:《湘鄉文獻》第2卷 第2期  作者:胡仲華  出版时间:1986-03-20
    关键字: 家庭伦理 中国人 生存法则

    親愛的鄉親們:今日的社會型態、人心,可以説難以名之,真不是東西(丢棄了祖宗世代相傳的正道,着迷了異方文化的邪門。)詩書禮義之邦是這樣的嗎?堂堂華胄是這副德性嗎?中國前途的坎坷危難,究竟該如何挽救?靠什麽?憑什麽?當然有人説:靠三民主義,憑三民主義。這絶對沒有錯,但是,三民主義的根本精神,注意把握了沒有?實行了多少?這是一個非常嚴正的問題,三民主義是不容祇當標語裝飾用的。曾文正公曾説:「風俗(氣)之厚薄奚自乎?自乎一二人之心之所嚮而已。」這一二人在那裏,説...

  • 文章中國優良傳統——孝道

    来源期刊:《东安文献》 第2期  作者:伍崇湘 出版时间:1988-01-01
    关键字: 孝道 家庭伦理 教育方式

    自从黄帝开创大汉民族五千年以来,我国优良传统便是孝道。所谓孝,根据字面解释,是由「老」字和「子」字合起来的,「老」字在上,「子」字在下,说明儿女要孝顺父母,也是晚辈要尊敬老人的一种表现。孝道是由「孝心」和「孝行」二项的实践。「孝心」是子女奉养父母的心意,「孝行」是指子女奉养父母的行为。虽然现代社会变迁很大,社会在工业化和小家庭化的影响下,其基本伦理——孝道,乍看起来是变了,但是其基本实践方式却没有改变。古时的二十四孝,在当时的社会里获得赞扬,但像哭竹生笋

  • 文章盧光普將軍從政著績

    来源期刊:《湖南文獻》第12卷 第1期  作者:蔣滌非 出版时间:1984-01-15
    关键字: 卢光普 抗日战争 驻美采购团 政绩 家庭

    具体成就。最后记者询及卢将军,是否谈一谈您的家庭生活。他很爽朗地说:我自从军报国以来,做任何事,都是竭尽心智,戮力从公,俾略尽棉力,报效国家和领袖的苦心培育之德泽。但他以自谦的口吻又说:可惜未能照顾家庭,使子女受完美的敎育,引咎自责。他的夫人江郁文女士,高雄县大社人,出身高雄女中,贤淑能干,相夫敎子;生一男一女。家庭和乐,婚姻美满。男公子之辉,台北工专矿冶科毕业,已服完兵役,并且有份安定的职业,为国家社会贡献所学;尤难能可贵者,他是一个孝子,极虔诚的基督徒

  • 文章莫玉林先生生平軼事

    来源期刊:《东安文献》 第21期  作者:桑克球 出版时间:2007-01-01
    关键字: 莫玉林 远征缅甸 婚姻家庭 葬礼追思

    莫王林先生,民十一年七月七日出生於東安縣近郊莫家村,距舊城九里。祖父祉先公,父定邦公,當地望族,耕讀傳家。玉林先生,自幼聰穎,飽讀詩書,初中畢業後,投筆從戎,廁身裝甲部隊,曾參加崑崙關及遠征軍緬甸等戰役。民三十八年隨部來台,相繼接受裝甲兵學校候官班廿一期,初級班十四期,高級班十九期等教育;歷任排長、副連長等職。民五十年因病退役,從事生產工作,定居台東縣玉里鎭東豐里竹林路九號,安度墾植生活。民五十一年十月與林玉英女士結成連理,夫唱婦隨,攜手創業,伉儷情深,...

  • 文章懷念表侄劉子瑛先生

    来源期刊:《东安文献》 第16期  作者:蔣勳 出版时间:2002-01-01
    关键字: 故亲缅怀 刘子瑛 家庭 热心公益

    处事能力,热心为人服务的善心,灵堂布置,备极哀荣。国民党主席连战,亲民党主席宋楚瑜,桃园县长,中坜巿长,以及立法委员朱凤芝等中央及地方民意代表,或亲临吊唁,或颁赐挽幅隆仪。亲朋好友及往昔军中袍泽远从各地前来,集聚一堂向子瑛致哀,东安蒋荣森乡长伉俪,东安县台北巿同乡会理事长荣建民,理事兼秘书长唐鹏里,理事刘守淞,零陵县台北巿同乡会理事长王宪章,亲戚刘志福及其公子,为子瑛身后处理家庭财务莫逆至友刘群伦,身为表弟的周卫民,同过患难的老伙伴桑显茂周加越、桑致勋、假月松

共64条记录 1/7页  首页 上一页 下一页 尾页  第