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想起来那时一个私塾老师除伙食外，每年可净得银元八百元。而现在我这个高级工程师，每月生活费只银元十元左右，想吃到七十年前家塾老师的伙食已不能够，更谈不到其他，悲夫！三年家塾家庭付出很大，我也学到不少。因为家塾学习时间长，每天天亮起床，洗完脸去上早学，直到吃早餐。上午下午是上新课及写字。晚上还要上晚自习。总计起来毎天不少于十个小时。也没有星期天。老师敎学也有改进，启蒙课本用国文（大城市小学用的语文课本）比三字经、百家姓、论语等好懂多了。老师对我上课进度不太
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国家的富强，建立在每个家庭健康幸福的基础上；而每一国民的身心健康及人格品性的完整无缺，又必须有赖良好的家庭教育。由于「国者民之积，民者心之器」，故「欲治其国者，必先齐其家，欲齐其家者，必先修其身，欲修其身者，必先正其心……」。是古圣先贤修齐治平之道的一贯主张。时至今日，我们更应强调：「欲国家富强康乐，家庭健康幸福者，必先使每一国民接受良好的家庭教育不为功」。有良好的家庭教育才能为国家培育出健康有为的优秀青年，有健全有为的优秀青年才能修身、齐家、治国
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来晒干了；这里实在说明我们现代的农业经营不景气的一种写真。今天我们的农业经营是应该再振兴的时候了；其振兴之途，愚以为应该从农村、农职教育双管齐下着手才是。农村的经营方面要改善的地方很多，最大的改变，如美籍大学教授雷克斯在去年十二月的台湾经济发展会议中，建议：「改变农业结构」。我们以为最好改变农业生产结构，并拟定一种适合我国情的方式，尤其是青年人求职意愿的观念；例如：有许多农科毕业的学生，家庭农场面积很大，而不愿去就农业，却喜欢去到私营的农场机构工作，表示
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儿童是社会未来最大的资产，是人类未来的主人翁；但事实上，却有少数儿童成为社会未来的负担和羣体的败类。这种现象的形成，往往是决定于家庭敎育。上了年纪的人一定都看到过：同时出生的两个小孩，有极相似的开始，但是几十年之后，其中一个已经脐身政要，而另一个却身系囹圄；为什么会有这样迥然不同的结果呢？可能有两个原因：一是天赋，一是敎育与环境。如果原因完全由于天赋的不同，那麽这两个孩子就不需要再赞美或责备了。因为孩子不能选择父母，而有的人父母生性优厚赋与子女的也自然
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出身贫穷力争上游二伯父名衞，字仲劼，当年在敎育界是赫赫人物。我从小就很崇拜他敬爱他，常常跟随他左右，听他谈论他一生奋鬪事蹟。我的祖父以讨海钯蛤蜊取沙蟹过生活，是个穷苦家庭。后来我父及伯叔们长大，由大伯父掌管家务，大家克勤克俭，家境逐渐改善成为小康。一日家中生一小孩，出胎就遭夭折，家人将尸体埋在自己远方田园旁。那知附近有伍姓人家忽出面干渉：「说婴孩尸体埋在那里，破坏了他家的风水，害他家人生病，向我家勒索诈财，伯叔们认为完全蓄意欺人，大家虽然极其愤慨，可是
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張廷錄先生號鑑秋，民國前九年正月十六日生於熱河省建平縣。先生尊翁君陶公廩生出身，爲地方創辦保甲興建實業，造福桑梓，功在社會，母孫太夫人知書明禮，賢淑溫良，相夫敎子，克儉克勤，深爲鄕里所稱道。伯父履乾公爲淸未甲辰年進士，服務法界多年，曾任熱省高等審判廳長，民卅年歿於西安任所，伯父季豐公爲民初國會議員，叔父萃豐公曾任熱河省立中學校長，省敎育會長，張家世代書香，洵吾熱之望族也。兄弟四人，先生居長，幼承庭訓，聰穎喜讀書，弱冠即隨伯父季豐公旅居北平，就讀於師大附中...
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威廉博士听了吴助教的答复后，立即在送行的人群中拉了一位中国同学，大声说：「请你代替吴助教专门为我向这位老先生做翻译工作。我想问这位老先生的本人和家庭状况？每个周末——礼拜六和礼拜天做些什么？做家长的如何教导孩子们读书、工作和休闲活动。」平凡的伦理 深挚的关爱这位同学就向吴老先生提出了这许多问题请他回答，吴老先生的答复是：「我们平时早睡早起，起床后大人耕作饲鸡，闲来做做手工，编编竹篮；小孩子整理课本上学，放学后做完功课也要帮着做点家事。」一问一答间，似乎
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我国中华传统，自古以来，非常重视以「孝悌」为中心的家庭教育，所谓父慈子孝，数千年来的延续倡导，变成了深入人心的伦理传统，有一句古谚，「忠臣出自孝子之门」，更说明了孝是百善之首。能孝才能忠，这个忠字以今日的观点而言，应作广义的解释，忠于国家，忠于家庭，忠于所事，加上孔孟圣贤所教授的「己所不欲，勿施于人」的忠恕之道，与「孝悌」合而成为我们待人接物的高深哲学思想，亦深深的为每个中国人，每个中国家庭，奉为立身处世的圭臬，进而影响了整个社会。这一种传统伦理，在我们
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洁西卡：孟子主张性善，荀子主张性恶，似乎各有所偏。我们从历史文献和现实社会中观察各种人性的表现，似乎并非所有的人生下来都是好的，也不会所有的人生下来就是坏的，而是所有的人生下来就有的好，有的坏。然后在成长的过程中，受到环境与教育的影响，或许好的变坏了，也有坏的变好了。教育能使人变好，但效果有限，环境能使人变坏，却轻而易举。因此显得教育更为重要，因此我对家庭教育更为重视。幸而，我们的家庭教育并不难，只要稍为用心一点就好了，因为我们家的孩子天生就是好的。你
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桃色纠纷等丑事层出不穷。无怪乎当前的有心人士要大声疾呼：「莫使敎育浪费」。这是一种多么沉痛的呼声！上月中旬报载，敎育部罗部长云平先生，今主张推行「敎育生根」政策，要将我国的固有文化纳入学校的课程里面去。按诸当前的敎育情况，欲期敎育救国，这是一种非常合宜的措施。但学校敎育必须要有家庭敎育为之配合，如只有学校敎育而不注意家庭敎育，亦如独轮的车子，决难收相辅相成之效。所以家庭敎育，对于儿女来说，其重要性并不亚于学校敎育，有时甚至较之学校尤为重要。我们在大陆未撤退前的家
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