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地似飞来；长途亦过沧门里，不遇梅仙孰更开。大梅山，传说古时候有梅树甚巨，参天盖地，被称为龙梅。三国时，孙权为与曹操抗衡，要修筑点将台，下令砍伐了大梅山上这棵大梅树。只因梅树巨大，无法搬运士兵就把树锯为三段，只把其中的一段运到了甬江之滨。后来因战事纷纭，点将台没有建成，放在江边的那段梅树，天长日久，被风雨侵入，成了一堆木渣，后人就把这个地方称之为「梅墟」。成了鄞县东鄕梅墟地名的来历。正如淸朝学者袁钧在《鄮北杂诗》尤有：「梅山梅树亘成墟」之说。不知又过了多少年
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家鄕三北的蛇类不多，较著名的有火赤练，犂裁扑，靑夫箫，黑夫箫等，平时亦偶见之，而毒蛇伤人之事不常闻，但关于蛇的传说和神话却比所见者多，且多趣闻，爰就记忆所及，记之如下：水泼蛇 是家鄕最常见的小蛇，家鄕河塘交错，沿河有埠头为妇女洗米洗菜之用，这种蛇长尺余，手指粗细，常常由彼岸沿水面成S形游到此岸，见人不惧，人也不会当他一会事，小孩子会指着说「一根水泼蛇」，指股间即钻人河岸洞中，此蛇无毒，夏季水干时，常常有农夫三五人分段在河中竭泽捕鱼，有时会将水泼蛇当河鳗
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者：姚永昌，整理记录者：林海峰）二、外甥皇帝传说相传老早辰光，有一个小囝郞，家里相当贫穷，靠给人家打短工度日子，但其心地善良，勤劳猛。有一次，他到舅舅家里做生活，舅舅叫他一同去削棉花地，这时正好是六月里，天气相当热，到了正午，飞来一朶云，像顶黄罗伞，正好罩在这囝头顶，他感到很凉快。而舅舅呢？却被晒得汗流浃背。小囝感到很奇怪，就对舅舅讲：「这朶云为啥这么稀奇，老是跟着我走，使我不晒太阳呢？听人家讲，热天头顶有云遮着的人，好做皇帝咯。」舅舅不相信，讲：「这是
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自己留下了旱年的食粮钱，还有多出来的，全都救济村子上贫苦的人家。尹开文与赵凯，自此往来甚密，如同至亲一样。这个求乞人专程报恩的故事，发生在一百多年以前，由祖父母辈人们的嘴里，一直传说下来。村子上的人们都说：善有善报，恶有恶报，善恶到头总有报，都说这是千眞万确的。
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有则就地野餐，食余尽舍之，是日丐者无不醉饱。孟子离娄下：齐人有一妻一妾处室者，其良人出，则必餍酒肉而后反，问其与飮食者，尽富贵也，而未尝有显者来。吾将瞷良人之所之也，蚤起，施从良人之所之，徧国中无与立谈者，卒之东郊蟠间之祭者，乞其余不足，又顾而之他，此其为餍食之道也。人乞祭余，还骄妻妾，此孟子箴俗之谐言也，余所见乞醉饱者丐也。揷柳戴柳，传说治鬼驱邪熙朝乐事：寒食淸明，人家插柳满簷，靑葱可爱。酉阳杂俎：唐中宗三月三日赐近臣细柳圈，戴之可免虿毒。淸明戴柳，始于
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村子上，有口「古井」，它不知是在何年歲月？挖掘建成的，已無從考證。但從皇清同治六年，即公元一八六八年，修編的《王氏族譜》家乘中，牒卷裡面的《地輿篇》部，有關各支宗村形圖，一頁複製版件，有個「」符號圖例，清晰地標記在它座落的位置上。因而，這個古井，不難看出，很易推測，屈指一數，迄今已上個半世紀，不少於一百五十來年的歷史了。追訪「古井」的史跡，據村上歷代遺老口傳：說它在很多年前，這兒原只是一個小小的窟窿，幾條潺潺的細涓，匯流於此，久晴不雨，天旱年分，還經常斷...
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万年桥，但见桥身、桥面剥蚀得十分厉害。每孔桥墩的部份皆突出一石，雕刻成「滴水兽」状，面目狰狞，古人以之为守护桥的神兽。其中有一孔，在六十年代，因航行之需而炸塌，近五个世纪的风风雨雨，加之修筑水库，而使其沈入水底，「万年桥」给人以岁月飞逝的苍凉感。我站在桥面上，弯腰仔细观看砌桥的巨大麻石，据史籍和传说言，大部分石料，运自遥远的地方，石与石之间，充入糯米与石灰的混合物，坚固异常。取一块，敲一敲，尤如磬石，很难使之碎裂。恍惚间我看到母亲穿着白色对襟的学生服，斜别著
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结合起来，交相辉映，形成了浙江旅游文化独特的内容与形成，吸引着成千上万古今中外游客源源不断地来浙江各地观光。早在四、五千年前，传说中的治水英雄大禹，在会稽山大会诸侯擧行论功行赏的盟会；我国古代第一位建立统一的中央集权的封建皇帝秦始皇，到会稽，上山拜祭大禹；西汉著名史学家司马迁也曾到浙江实地考察大禹治水的业绩与秦始皇东巡的史实；山水诗歌的奠基人东晋谢灵运（公元三八五～四三三年）遍游了浙东、浙南、浙中等地，为我们留下百余首脍炙人口的诗文，成为浙江籍最早的一位旅行家
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龙，是带有一种神秘性的动物，是一种吉祥的动物，很少人曾经看到过「龙」的，听到上了年纪的祖父母辈人们说，龙是住在天上的，龙是不会下凡人间的。祖父母辈人们又说，如果谁能见到龙，这个人一定会大富大贵的，如果在谁的家里出现了龙，那麽这一家人的子子孙孙，就会吃用不尽的。眞的是这样吗？这是一种传说，不曾有过具体的事实来证明这一种说法是眞实的。但是，在故鄕奉化县忠义区的河泊所村，在一个农人的家里，却居然出现了一条「龙」，是这一家全家人个个都亲眼看到的，有一条「龙」很
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一提。所谓「算」也者，不是算盈计亏的「算」，也不是明争暗算的「算」，乃是被别人用邪术算走藏在箱橱内的财物的「算」也。民间传说，有一种人，能画符唸咒，暗地里将别人藏在箱橱内的财物，不翼而飞到自己手中。这当然是齐东野语。可是，事实上确曾有人，遭「算」损失，因此书写「算破」两字，贴在箱橱之外，这样做法，能令施「算」者，破法失灵，此即「破」字的用意。至于「算」的来由何自呢？在淸末民初之前，宁波府属中，甲县发生水灾旱荒，籽粒无收，人民瓮飧不继，势成饿殍，乃成羣结队，赴
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