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君主专制政体虽号称独裁，实则为政之责，必委之臣下，吾国官制，历来立法与行政混合，惟政权所寄，自汉迄淸，其参预机密者，实秉钧衡之任，故宰辅良否，实天下安危系之。丞相相国之名，秦初始著，明太祖以胡维庸专权，诛之，废左右丞相，以其权归之六部。明成祖始建内阁，而大学士遂为宰辅。淸初沿袭明制，雍正以后，始设军机处，大学士常入军机，故仍不失为宰辅也。乾隆之时，当国者，初叶有鄂尔泰、张廷玉，中叶有刘统勋等；自和珅秉政，吏治民风，远不及以前，而国事亦露败蹟矣。乾隆
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国家之治乱，端在人为。孟子有言：「以天下与人易，为天下得人难。」而朝廷之重臣，第不外宰辅公卿及封彊大吏而已，官斯职者，其一言一行，关系于国家之治乱至大。故一代之盛衰兴亡，固在于天子之圣明愚劣，尤在于宰辅公卿封彊大吏之是否得人。否则「君非亡国之君，臣乃亡国之臣，」而有如明崇祯之叹息者矣！夷考宰辅制度，历代不同，秦汉曰三公，魏晋至宋元曰三省，明淸则曰内阁。公卿之制嬗变虽小，然封疆大吏之制，则历代复有州牧，持节都督、大行台、藩鎭、总督、巡抚等之异。吾蜀人士官上述
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三百九十八有传，并论曰：「李璧丘宗山皆谏佗胄以轻兵召衅之失，及其决意用师，命叶适草诏不从，而璧独当笔焉，何其所见先后舛逆哉。附会之罪，璧无以逭于公论矣。」李埴，璧弟，焘五子。宋史卷三百八十八焘传，云其与兄执政，别有传。然宋史无埴传，宰辅表亦未列名，异日当再从宁宗本纪中考证之。宇文绍节，字挺臣，成都广都人。虚中族孙，师瑗族姪，孝宗置为虚中师瑗后裔。以荫补官，后登进士第。宁宗嘉定二年己巳正月，自通议大夫试吏部尙书除端明殿大学士签书枢密院事，仍兼太子宾客，六年正月卒。进
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吾蜀人文之盛，以两宋为最，入为宰执卿次，出为方伯使司者，历朝多有之。先君子在日，督阅宋史甚力，并谓宋代处境与今日同，能审知其兴亡治乱之所由然，将可以资他日之用，故又责余兼读王船山宋论诸书。渉猎之余，尝有两宋川籍名贤辑要之作；先君子顾而乐之曰：「是虽记述不详，亦足以供他日之查考矣。」其后年事渐长，略有新知，因于名贤小传之后酌加评语，将以为承欢之助。稿成，适先君子于甲申六月弃养，遂束之高阁。倐忽三十余年，中历变乱，想早已付之秦炬矣！兹不意复有宋代川籍宰辅
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拙稿「淸代川籍宰辅八卿督抚题名录」刋出后，鄕人有以汉唐宋明各代之川籍宰辅见询，并促余续为之文者。因就现有资料，汇成「明代川籍宰辅七卿题名录」，其余各代，异日当再为之志。明史职官志云：「明官制，沿汉唐之旧而损益之。自洪武十三年，罢丞相不设，析中书省之政归六部，以尚书任天下事，侍郞贰之，而设殿阁大学士祗备顾问。帝方自操威柄，学士鲜所参决。……迨仁宣朝，大学士以太子经师恩，累加至三孤，望益尊。而宣宗内柄无大小，悉下大学士杨士奇等参可否；虽吏部蹇义，户部夏原吉
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—蜀故笔谈淸沿明制，不设丞相，而以殿阁大学士任宰辅之寄。又以吏户礼兵刑工六部尙书及都察院左都御史理藩院尙书为八正卿，斯为中央官之最烜赫者。其在地方官，则以总督巡抚司方面之责，亦极重要。自淸初以迄淸末，二百六十余年间，川籍人士之任宰辅正卿督抚者，稽之史乘，约可分述如左：一、川人之任宰辅者胡世安，字处静，号菊潭，井硏人。明崇祯戊辰进士，淸顺治初，由礼部尙书授国史院大学士，嗣改武英殿大学士，兼管兵部尙书，后改内秘书院大学士，予吿加太子太师。康熙二年卒，赐祭葬
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分明一段劳人画，马啮残刍鼠噉灯」。描绘出旅途的凄寂。如果一朝荣登金榜，那是非常荣耀的事，淸乾隆年间，袁枚（子才）以二十四岁点翰林，乞假归娶，留别诸同年诗有云：「还鄕非耀锦衣鲜，为赋洞房乐一篇，惭愧少年贫里过，玉堂春在洞房先」。当他回到家鄕的时候，也写有一首：「远望蓬门树彩竿，举家相见问平安，同欣阆苑荣归早，尙说长安得信难，壁上泥金经雨淡，窗前梅柳带春寒，娇痴小妹怜兄贵，敎把宫袍着与看」。现在别事暂且不谈，回归正传，先把历代广西的鼎甲和宰辅、督抚、尙侍介绍
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