-
摄衣起抚琴，丝桐感人情，为我发悲音，羁旅无终极，忧思壮难任。这是一千多年前古人的作品，其押韵竟然与今日吾梅客家音完全相同，这是「以古证今」，足以证明我故乡梅县的客家话，的确是源自中原古汉语。笔者前文仅简单提及客家民系的形成，以及最后落籍在闽粤赣岭南丘陵地带的原因，是因为当初这些地方都还是待开发的蛮荒之地，只要自力开荒，生活就不成问题，这也是有所依据的，就以我家黄竹洋（现为城东鎭）来说吧，清康熙年间，我曾家才从曾龙岃迁入，其时总计其他姓氏不过几户而已，黄竹洋
-
的威胁，遂亦相率避难南迁。这些南迁的中原子民，究属自动转徙而来的，和秦代被动谪戍而来的，自不相同。益以时代进化关系，他们的知识水准，远较秦代戌民苗裔为高超，尤具冒险犯难的精神，又能吸收兼并其它各系，以故宋代的迁客，终于成为今天客家民系的先祖。但因秦代戍民于南方，落籍悠久，所有肥沃膏腴土地，早被占尽，无形中成为当时的「主体」，更由于他们忘忽自己祖先之为客，以故后来迁入的人民，自然被以「客位」目之。这些后来的客人，初集处于闽、粤、赣的三角地带，随后人口蕃衍，当地
-
大陸江南是人文薈萃之區，詩、詞、歌、賦乃是江南流派與風氣。客家民族幾經南遷以後，遷徙於福建、廣東、廣西、江西省之山區，由於山區跋涉流離，旣傷懷於世變，更感歎親朋流離，顚沛奔跑的艱險，盡是現成題材，淒風苦雨，無非抒懷資料。樵夫柴婦，受盡挑擔之苦，汗流浹背，面對山河，高歌一曲——「唉呀哀！對面山歌溜也溜過來！」於是彼此都渾忘了重擔在肩，更淡忘了口乾肚餓了呢！多少鄕間和山民的婦女，一字不識，而要她們對唱山歌，却可以唱三天三夜，唱來沒有一首重複，首首新鮮，句句動...
-
一千多年前，中原漢民的一支背負著中原河洛文明輾轉南遷，最終在梅州形成了客家民系族，客家，是漢族在世界上分布範圍最廣，影響最深遠的民系之一。客家人以梅州為基地，（含興寧市、梅江區、梅縣、五華、豐順、大埔、蕉嶺、平遠位於我省東北部，總口人五〇〇萬。是最正宗，最純潔，最標準的客家話發源地，是客家人歷史、文化、經濟的中心，是全世界客家人最大的聚居地，曾大量外遷到全國乃至世界各地。目前，遍布全世界七十多個國家和地區約三〇〇萬華僑中，絕大部分人都以嘉應州（梅州）為祖...
-
的主流，那汉族又是如何的一个民族呢？欲了解「客家」，先应对此问题有所了解。张奋前先生「客家民系之演化」文中说：「汉族，乃混合无数民族、民系的血统而形成的民族。形成的年代，约始于春秋战国的纷争，而完成于秦汉统一。春秋以前，住在中国的民族，复杂至极，就是掌握政权的商周二代，也不是同属一族的人。其他被此二家统治下的异族，那就更难计数了。自周平王东迁洛邑，因中央政府威力陵替，不足防止邻境各族交相侵寇，和国内各族交相攻夺，于是一场极其显著的民族混化运动，便因是发其端緖
-
據考證，客家人自唐宋時期從北方中原地區因戰亂和災荒遷徙到福建、廣東、江西邊界山區而逐步發展的漢族民系。在漫長的歷史歲月中，他們以獨特的語言文化和愛國愛鄉的精神，哺育了一代代英雄豪傑。如中國近代史以來洪秀全、楊秀清、丘逢甲、劉永福、孫中山、廖仲凱、廖承志、文天祥、朱德、葉挺、葉劍英、葉選平、楊泰芳等；身居海外的新加坡前總理李光雅、現任副總理李顯龍准將、馬來西亞的首任首領葉亞來、圭亞那前總理張西瑟、法國歐華文化交流協會會長劉國良、世界聞名的“萬金油大王”和報...
-
編者按：本文發表於世界客屬第十九次懇親大會「國際客家學學術研討會」。
-
客家是汉民族的一个重要民系，是中国历史上极富特色的移民运动的产物。由于战乱或灾荒等种种原因，中原汉人、客家先民及客家人在历史上曾先后经历五次较大规模的南迁运动。在客家民系形成之前就有过『秦戍五岭』和中原汉人的两次南迁运动。秦灭六国以后，为进一步扩张，秦始皇派屠睢、任嚣、赵佗等统率五十万大军，越过五岭，平定百越，建立了桂林、象、南海三郡。在平定南越之前，负责秦军『转饷』的御史监史禄，开凿了沟通湘江与漓江，全长达三十公里的『灵渠』，从而开通了岭南的水路，使
-
客家民系为什么产生在赣闽粤边的山区，而不是产生在江浙闽粤的沿海地区；客家为什么会有许多其他民系没有的特点，这一切都与崇山峻岭有关。一、崇山峻岭孕育客家民系秦汉时期，中国的人口约二千多万，其中华夏族多居住在黄河流域的中原地区。南方的蛮族，或所谓古越人，大部分居住在江浙闽粤沿海一带。因为沿海多为三角洲平原，有肥沃的土地和众多的河湖港汉。这些鱼米之乡，最适宜于人类的生存与发展，故沿海一带的古越族等土著居民，在长期的历史演变与社会生活中，早已形成了人口众多的群体
-
成保留原有中原文化习俗，而且在语言上保存中州「敦古」音调的人，统称为客家民系。」中原黄河流域大汉民族第一次大迁徙，叫做「衣冠南渡」，这时中原的难民随士大夫南迁到吴、越、荆、湘、楚一带，此一地区早期便已开发，人烟稠密，南迁汉人只能散居各地，与当地原有的吴、越、荆、湘、楚人民共同生活，相形之下，较为弱势，中原汉族原有生活习俗，文化礼仪，中州语言等，便逐渐被融化，而失去原先客家族群特性。黄河流域的汉民，历经变乱，哀鸿遍野，为求生存，大举逃亡，到达赣、闽、粤边区各州
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证：新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19