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永定客家土楼起源于唐代,元末明初蔚然成风,有方形、圆形、八角形和椭圆型,并随着客家人的播迁足迹遍布闽西、赣南、粤东等地区;客家人喜好聚族而居,每座土楼都居住着十几户甚至几十户人家,几十个、上百个房间环形排列,厅堂、水井、粮仓、畜舍、厕所、澡房、私塾、学堂等一应俱全,可谓「一楼一世界,一户一乾坤」。永定境内现有各式土楼2.3万余座,其中圆土楼360座。被誉为「土楼王子」的振成楼,是内部空间配置最为精彩的内通廊圆楼,「楼中有楼,楼外有楼」,设施布局既有江南
吾邑鄕民系客家民族之正统,汉民族原居中原之黄淮平原,包括河北、山西南部,山东西部,安徽、江苏北部及河南大部份;西晋中原大乱,五胡十六国交战,逼相南迁长江两岸,唐末五代十国中原战乱,长江遭扰,遂再度南迁五岭,百年移徙,方觅得半山半岭之福州顺昌南平、汀州八县、粤东嘉应州、惠州、潮州及江西之赣州、南安各府,部份同胞则迁广西之柳州、浔州,湖南西部以及四川之隆昌、荣昌、成都、重庆等处寄居;直至淸代子孙繁衍,为生活与发展,闽、粤客族人士相继渡海东来台湾之新竹、苗栗
作为祭祀祖先的祖堂,不另外兴建祖堂,这与上述的闽西客家土楼不同,而类似于闽西、闽南人在土楼内设置祖堂的作法。赣南客家土围以合院建筑为居住空间,旁侧的楼屋仅作为防卫设施,与闽西土楼不同,它的中心厅堂作为祭祀祖先的祖堂之用,不在土楼外另设独立祠堂。该地区除了圆形土楼外,普遍存在多数的合院形式住宅样式,并且合院建筑既是居住空间也是防卫设施的土楼似乎有所不同,但是可以明确认为,赣南土围仍是以合院建筑为主体,再围以四周的楼屋而成的形式特质。南靖田螺坑四菜一汤围笼屋『围
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