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注：九连山村落）客家人是中原汉族因战乱南迁，他们的祖先大都做过一官半职，甚至做过帝王，及其他较富有的商贾，有「中原衣冠」称赞，生活在群山丛林秀丽的田园及古朴典雅的民居，沉浸在中华文化遗风，以及享用独特的客家美食，生计朴实，积极进取，无一不表现客家风情。客家人流浪南方各地，被原住民称为「客」，由于平地已经有人居住，几经纷争，客家人只能选择在生存环境恶劣的山区立业，这就是「逢山必有客」「无客不住山」的历史沧桑的无奈！历经岁月转移，昔日的恶劣环境，今天已经
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諺語是從日常生活、社會現象和自然景物的普遍聯想中總結出來的。揭示了人們之間的相互關係，概括了立身處世的道理，揚善棄惡，是非分明。不但語言純樸，形象生動，通俗易懂，而且形式簡單，深含義理，富有韻味，既繼承了漢民族俗語的風格，又有民系思想交流中獨有的特色，形式上很粗野、士氣、質樸，每當獨自吟誦，又感到平易、親切、感到它有一種天真的勁頭呢，很有啟發和教育意義。勤儉諺：食不窮，穿不窮，無划無算一世窮。常將有日思無日，莫把無時當有時。早起三秋當一冬。大吃大喝眼前香...
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自政府開放大陸探親後，勿論近期或早期遷臺之同胞，都紛紛前往大陸探親尋根，同時大陸的同胞也有很多找尋早期遷臺之後代宗親。本刊自第四期刊出「平遠早期遷臺同鄕查考」一文後，也有很多早期來臺之後裔函電查詢其先代之根源。由此證明，他們沒有「數典忘祖」，也無遺的表露出「愼終追遠」的人之本性。因此，再將梅縣、蕉嶺、五華、興寧等四縣早期遷臺之同鄕續加查考，惟筆者因手頭資料未盡完整，遺漏之處在所難免，敬請讀者原諒指正。一、梅縣早期遷台同鄕卜姓：系出西河。有十三世卜義榮，於...
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壹、客人之南迁及其流布一、客人之南迁客家，又称客人、客家人，兼或也有名之为客族者，乃系我中华民族一支重要的主流。其今日分布地区，以我国西南、东南（包括台湾）各省为主。总人口约在四千三百万人以上。由于具有独特的语言、民性和习俗，所以也就形成为一独特的民系。客家，之所以被称为「客」或「客人」的理由，顾名思义，当与其所居留之本地土著有别。盖其先民原住地，据「唐书」食货志、宋初乐史之「太平寰宇记」、宋神宗勅撰之「元丰九域志」、南宋王象之所著之「舆地纪胜」诸书记
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人同根，语同源，一脉相承的地缘—血缘—历史渊源。汉家人（客家人）早期移民来台，受到清初渡台三禁影响，比河洛人（福佬人）要来的晚。因此西部肥沃平原大都已被福佬人占有，便往丘陵地、山坡地开垦谋生，因此客家人现在比较集中在桃园、中坜、新竹、苗栗、台中新社、石岗、东势、高雄美浓、六堆、屏东等地区。俗云：「木有本，水有源」，人一样与先祖血脉相连，无人不想追溯祖先，因此中国人自古以来，无不重视姓氏寻根。台湾百姓往大陆寻根，大可分为两种。一、是明清时期因拓垦而移居台湾
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本文作者冯秀珍为广东丰顺客家人，北京联合大学台湾研究院客家研究中心副主任、研究员，北京客家海外联谊会学术部主任，中国易学与科学委员会理事。
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联合报七十八年十月十八日专文讨论国父家世史料，谓国父是否客家人，无法肯定，同月廿八日联合报又刊出台中大里施荣安「国父不是客家人」一文，内容更简单而不深入。兹就笔者查考所及，提供数点，以作大家参考。从资料上看来，国父是客家人，应该是没有疑问的。早在一九八四年（民国七十三年）六月廿九日笔者旅居美国期间，见华府邮报刊载：「国父族谱在大陆江西省宁都县发现」惟中共幷未公开详细内容，无法探其究竟。研究国父家世的学者甚多，著作亦不少，其中较具代表性的如：一、一九四二
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祭祖，以谢祖先。入夜系除夕晚餐，又叫团圆饭。按长幼辈分座次，如家中有外出谋生子弟，不能赶回家共餐，则要依坐序摆上一付碗筷与酒杯，表示一家团圆，这点，显示客家人对家族伦理的观念之重视。除夕晚，每家每户必须点燃油灯「早年用煤油」，直到年初三，家乡话叫点年光，以示一年的光明和吉祥。到了除夕夜十一时「子时」起，各村庄家户，鞭炮齐鸣，乡人叫开门炮，迎接新年届临，然后携带牲果，到祖堂祭拜祖先，以示禀告祖先，一年复始之意。自此日起，至年初三，不可打扫或说不吉利的话。初一晨
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粄：「康熙字典」，音广韵、博管切、集韵、补漏切，音皈。（ㄅㄢ）这个字在国语字典，辞源辞海中未见，客家人一看就认得，。屑米饼，亦作伴、拌。为我们客家人之副食、点心。国语或普通话称为糕。河洛话谓之粿。是以糯米、粳米粞或杂粮粉制成。客话之糕，是指以粳米粉炒熟后，加些糖或芝麻等配料，所制成之礼品。往昔农村，数十户人家中，必有风车、砻、碓之设备，用为磬谷舂米。做粄之粞，是先将米浸泡之后，沥干水分，放进碓臼中，以人体力践踏舂碎，筛出之细粉末。麦、粟等项则需至磨坊代碾
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形容潮州人飮食（家乡地处客、潮之交），说「一个橄榄（醃渍）一顿饭，飮食的咸淡也是由其体质的差异而决定的（与肾有关）」。（2）客家人肝分比较高。金彤新医学认为，肝分高者体力较强，所以比较能干，由此而造成的性格特点是：性格直爽、脾气倔强、为人正直、嫉恶如仇等。正直、耿直，则做事光明正大；嫉恶如仇、脾气倔强则容易得罪人；此性格还会导致做事欠缺深度思考，带来一些副作用与意想不到的麻烦。上述关于人体与飮食的内在关系在金彤新医学都已找到答案。金彤先生新医学理论详见新医学网
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