本库收录台湾地区期刊,为给研究者提供原始资料,本库保存期刊原貌、未删改,不代表本库认同作者的观点和用语,请鉴别!
城墙,是为防倭而筑的。历经沧桑,威远城多处倾圮,现经修建一新,雉堞整齐,据高临下,势极雄壮。城门进口处,有欧阳利见写的对联刻石,上联为『海不扬波千古定』,下联是『地无爱宝一山招』。与北门城相联,还有欧阳利见增建的月城,有碑记。山巓有宝陀寺,供奉观音。该寺一度被毁后,现又修复。据《招宝山志》说,这尊观音是从普陀山移来供奉于此的。相传普陀山有『不肯去观音院』。明朝嘉靖年间,普陀寺被大火烧毁,这尊不肯去观音像却毫无损伤。当时的宝陀寺当家和尚眞海,就把它移请过来供奉
在招宝山之巅威远城内有一座宝陀寺。宝陀寺天王殿内供养着观世音菩萨像。宝陀寺本来在东海梅岑山,即今普陀山。据《普陀山志》载,殿内供养的这尊观世音像是从普陀山移请于此的。关于这尊像,有这样一段神奇的传说:南梁贞明三年(公元五八八年)日本僧人慧谔到五台山迎请观音像囘国,舟到昌国(即今鎭海)梅岑山时,忽然风浪大作,舟触新罗礁。慧谔祷告道:「风浪这么猛,我国众生无缘见佛,这定是菩萨的旨意。只是舟已到此,何处可建精兰供奉菩萨呢?」过了一些时间,舟悠悠的飘到了普陀山
指挥炮兵还击,并亲自用火炮把法军主舰打得粉碎,法军远东舰队司令孤拔被打重伤致死,威震欧洲,人们为纪念这位英雄,在山的南麓建有「吴公记功碑」。招宝山由前山、后山和山下宫祠三部份组成。山势雄峻优美,形如虎蹲。山上有苍松古树,茂林修竹,四季葱郁;东南北三面陡壁如削,怪石嶙峋。登招宝山巅,上有苍茫云天,前有浩渺东海,舟山羣岛如天然屛障;晨可观红日出海,晚望夕阳如血。山巅正中有「宝陀禅寺」,大雄宝殿巍然屹立,雄伟古朴。以前,山上建有亭台楼阁和十二风景点;吴越王钱镠
居民入内地,焚其殿宇三百间,迎瑞相于郡东栖心寺(当时名),重建大刹,改名补陀,号称小普陀。」这也就说,明初为防倭寇,不但从舟山迁出民众,而且供奉至今的千手观音佛像亦来自普陀观音道场,笔者就此请敎七塔寺方丈月西,也得到证实,此为其一也。二、宝陀禅寺公元八四七年至八六〇年,建寺于鎭海招宝山顶的威远城内,公元一五五七年(明嘉靖三十六年)浙江总兵卢镗再次将普陀山的宝陀寺圆通殿拆到该寺,殿中观音像头戴毗卢帽,亦称毗卢观音,据寺中方丈讲,此为唐代佛敎密宗的造型,仅见
版权所有 中国社会科学院、中华全国台湾同胞联谊会、北京大学文化资源研究中心
大陆赴台之各省市同乡会文献社、社会科学文献出版社
您当前的IP是: Processed in 0.052 second(s)
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证:新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19