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医院护理等廿三个单位包括台北青田同鄕会代表皆赠挽联与花篮,或亲自悼念。过程哀悽,历二小时结束。随即发引火化,骨灰安厝于台中市百年古蹟宝觉寺。
制作图志,或仰山灵,咏赋诗文,各家篇什累累,都是雁山文献之瓌宝,乐淸县志,已零零碎碎收集不少资料,均可供名山史地的参考。或谓宋眞宗祥符年间,因造玉淸宫,派工深入雁山山区,伐木取材,始发现许多奇景。祥符伐木,对雁荡开山,固有帮助,但开山之主体媒介,仍为十八刹,宋初六七十年间,若没有方外僧道先后入山兴建这些名刹,敷张道场,推衍宗敎文化力量,那能奠定雁荡开山之新局面呢?玆依志乘所载,将当时十八古刹的名称,照山谷部位顺序,叙列如左:△本觉寺:在西外谷芙蓉溪畔,初名延
张掖的大佛寺,珍藏稀世文物游览张掖市的宝觉禅寺,系建于公元一〇三五年,正殿悬有:「佛国长春」、「普放光明」横匾,殿柱楹联为:「创于西夏建于前明上下数百余年更喜有人修善果;视之若醒呼之若寐卧游三千世界方知此梦是眞空」。神殿有木胎泥塑彩绘的大卧佛,长卅四·五公尺,因此该寺又称大佛寺,佛足前后塑有优婆赛、优婆夷两佛像,佛背后塑有弥勒佛、欢喜佛和十大弟子佛像,神态悠然各异,壁画绘有唐僧取经故事,殿柱对联:「睡佛长睡睡千年长睡不醒;问者永问问百世永问难明」。又傍柱
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