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芙蓉诔」为记述贾宝玉与晴雯的一段情，和晴雯被谗含冤而死，宝玉以诔文祭祀经过。红学家公认晴雯为林黛玉化身，晴雯在宝玉心目中除黛玉外也无人可替！一四六句重重叠叠的诔文，道尽宝玉痛彻肺腑肝肠寸断，读者如非宝玉者流，也将同声一哭！敬请细细观赏。芙蓉诔〔注〕：言耒为诔，意为哀死者之文。论语疏：「诔者，犹今行状」。芙蓉，指晴雯死后为芙蓉之神。第一回 补呢〔诗篇〕凄鸦绕树动霜钟，帘幙低垂烛影红。玉腕轻舒拈绣线，金针微度依熏笼。病容饶有西施美，纤手何如织女工。憔悴为郎
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張厲寳玉女士生於民國三年二月十七日，浙江省靑田縣石蓋村一個溫馨的家庭裡，世代務農，家境小康。姊弟妹共七人，她爲長女，自幼卽甚得父母喜愛。及長，德配張子祥先生爲室，當時子祥先生爲靑田縣中心小學校長。抗戰軍興，子祥先生遂毅然投筆從戎，加入空軍。勝利後，由福建調上海江灣空軍服務，隨軍於民國卅七年底先行來臺，寳玉女士則於次年端午節前獨自携帶三位幼小子女搭乘輪船來臺與夫團聚，另留下二個兒子在靑田家鄕陪伴着婆婆，照顧家業。大陸陷落後，寳玉女士在臺又生了一子一女，當時...
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我常流不断的痴心泪，补报他甘露滋培几万年。托生在林府做了小姐，和宝玉中表姻亲骨肉连。从小儿椿萱早丧无依靠，寄居在母舅家中倒也相安。贾母心疼外孙女，爱惜如珍在掌上悬。叫他和表兄宝玉同居住，他俩个寸步儿不离在一处玩。后又来了宝钗薛氏诸姊妹，再添上史湘云和邢岫烟。连本家迎春姊妹人三个，又有那李纹李绮随着李纨。自从宝玉搬到花园住，众人各占了一所好庭轩。苍天有意怜才女，把一群国色天姿都聚在大观园。兴起了海棠诗社轮流会，美景良辰乐事全。这宝玉孩儿性里偏和气，就是那婢子
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贾宝玉「初试云雨」之后，作者笔锋一转，转至警幻说的「意淫」上面去了。所云「意淫」，不过「饰非掩丑」（《石头记》句）吧了，其实就是「淫」。书中若干女儿，尝与宝玉从事这种「意淫」的游戏，不下十余人。终本文，我们欲谈的，乃是林黛玉。我曾两次言及此人，今赓续前文，故谓「三谈」。玉生香第十九回，作者在「意绵绵静日玉生香」（据《戚本》，后不注。）中，写道：「……彼时黛玉自在床上歇午，丫嬛们皆出去自便，满屋中静悄悄的。宝玉揭起绣线软帘，进入里间，只见黛玉睡在那里，忙
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胡适氏在其《红楼梦考证》一文中，于贾宝玉的结局，颇表怀疑。他说：「红楼梦的开端明说『一技无成，半生潦倒』，明说『蓬牖茅椽，绳床瓦灶』，岂有到了末后说宝玉出家成仙之理？」又说：「还有那最重要的『木石前盟』的一件公案，高鹗居然忍心害理的敎黛玉病死，敎宝玉出家，作一个大悲剧的结束，打破中国小说的团圆迷信，这一点悲剧的眼光，不能不令人佩服。」对贾宝玉的结局问题，胡氏据首回「作者自云」中的几句话，认系「贫穷」，而非「出家」；且又认为，「出家」这一结局，乃是「高鹗
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作为宝钗的影子，袭人与宝钗是封建社会遵循旧礼敎的一对典范，三从四德是她俩共同的宗旨。由于王夫人的呵护，袭人在丫环丛中失掉了人心，被嘲以「西洋点子哈巴狗」这一「桂冠」。袭人对宝玉付出太多了。第六回「贾宝玉初试云雨情」，袭人在无奈中为宝玉献出了少女的贞操，但不像书中所述的「初试」。贾的初试是与可卿所为，若改为「花蕊珠初试云雨情」才「名正言顺」。所以说她那次献出贞操以及是出于无奈。她对宝玉在生活上无微不致的精心照料，苦口甜心的劝遵宝玉要好好攻读，但得到的回报
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一、金三角红楼梦共写了五玉，即：贾宝玉、林黛玉、甄宝玉和红玉。后「两块玉」是假玉，今且不表，待以后专述。现特描绘这「三块」眞玉。贾、林、妙三玉不单是眞玉，而且又是特殊的美玉，同时又特性分明。邓托称黛玉是「玑」，一颗带有棱角的珠儿，是测天文的仪器。吴唅谓宝玉乃「琅矸」像圆珠的美石，既透明，又闪光，静则润泽，动而有声；女娲却嫌它轻浮而不坚，有意不用。我说妙玉应为「玥」古代传说中的一种神珠；它是释迦牟尼佛珠串上的一颗。释在一次讲学中滑落于地，当时没有及时拣起
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意淫与淫的两面贾宝玉的第一条理路：「情与色的两面」，已如上述，我们次谈贾宝玉的第二条理路，即「意淫与淫的两面」，请读第五回的一段文字：「……警幻便命撤去残席，送宝玉至一番闺绣阁之中，其间铺陈之盛，乃素未见之物，更可骇者，早有一女子在内，其鲜妍妩媚，有似宝钗；其嬝娜风流，则又如黛玉。正不知何意，忽警幻道：『尘世中多少富贵之家，那些绿窗风月，绣阁烟霞，皆被淫污纨袴与流荡女子悉皆玷辱。更可恨者，自古来多少轻薄浪子，皆以好色不淫为辞（原作「饰），今改。），又以
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推翻他的结论的。影射和猜谜红楼梦中由于宝玉梦游太虚幻境，看了一册金陵十二钗副册和一册又副册，又听了一曲红楼梦曲，凡是硏究红学者；无不以副册中的图和诗及红楼梦曲中的词句，影射本书中的人；如「根本荷花一茎香」，指的是香菱，如「金簪雪里埋」指的是宝钗，「凡马偏从末世来」指是的凤姐，甚焉者，以其诗句，槪括她的一生，这种武断式的推断和演绎，是不是合乎一定的规律呢，当然在作者撰述这本钜著时，那些登场主角在事前确实有诚如其诗词中所预先安排的下场，然而当执笔写下去时自难免会
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特派记者陈言乔╱北京报导】为推广台湾的奇石宝玉，花莲县引领的「海峡两岸宝石文化交流展」，九月廿三日将在内蒙阿拉善左旗的大漠奇石文化产业园开幕。花莲县政府文化局昨赴北京，与中国观赏石协会共同举行新闻发布会。文化局局长陈淑美表示，今年「海峡两岸宝石文化交流展」首次在大陆举办，花莲作为引领台湾宝石文化的领头羊，当然不能缺席，此次花莲县文化局统筹征选台湾各县市石艺社团、石艺收藏家等精品前来参展。阿拉善左旗特辟「台湾厅」石艺精品展区，包括玫瑰石、奇雅石、台湾翠玉
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