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为南越王。汉高祖十一年(前一九六),下诏陆贾为特使,授玺缓,加封赵佗为南粤王,以安定南疆。汉高祖死,惠帝继位,赵佗尚且称臣入贡,到吕后当权,因听信长沙王吴芮之谗言,断绝供应南越农耕牲口器具及民生用品,欲并南越称王以表功。于是在高后五年(前一八三)自称南武帝,并遣兵进攻南越,因水土不服,士卒大病,难越五岭,又因高后死而罢兵。至刘恒为汉文帝,改采安抚政策,修复赵佗家乡河北真定(现正定市)的祖坟,并派陆贾为特使,致有「汉文帝赐南越赵佗书」,赵佗受见,立即覆书表示效忠
我订阅江西文献将近三十多年,没有看到有人介绍有关定南县的人、事、物。定南县实际上也是江西省最偏远的地区,离南昌省会有六百多公里,离赣州也有二百多公里。说它是山地。又没有高山、名山,说它是平地,也没有宽阔的平原,全境最高的山,也不过一千多公尺,其他都是几百公尺几十公尺的丘陵地。也没有险峻的隘口关卡,所以,自古以来,就不是兵家必争之地。以致所谓之古蹟、名胜,也就没有遗留在这里。千百年来,也没有出过什么名人,或什么大官,除了宋代出了一位有名的风水师赖布衣先生
的「业绩」。二、从国际社会关系中,看其外因战后半个世纪以来,以西方为主的国际舆论对待德、日侵略历史的态度迥然不同。假如德国出现对反犹「大屠杀」的罪行质疑的说法,假如德国教科书里出现美化纳粹、为德国侵略的内容,会在世界上引起怎样的反响和声讨?对比之下,日本右派、政客,甚至在职高官,一再发出关于日本侵华的奇谈怪论,甚至公然在大阪和平大厦举行否定南京大屠杀的活动,而抗议的只有中国人和海外华人,战时的盟友,竟然都作壁上观;西方传媒对此事也大多漠不关心,或干脆保持沉默
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