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張氏歷來是全國著名大姓，向有「無張不成鄉」之美稱，而大埔素有「張半縣」之說，人口為全縣之最。大埔縣茶陽鎮，張氏宗祠孝友堂（俗稱張家祠）。原坐巳山相兼巽乾丁巳丁亥分金生翼宿十九度艮龍過峽由辰轉甲至乙辰入首（老大埔縣縣府左側）。始建於乾隆三十七年壬辰歲（一七七三年），至今有二百多年。咸豐三年癸丑（一八五三年）六月三十日，洪水沖崩屋頂座屏損壞，眾祖叔商議修整，選定癸丑年九月廿八日興工修整，次年甲寅（一八五四年）二月二十巳丑日寅時陞梁，午時奉主陞座。張氏宗祠已有...
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在中国传统社会中，宗族常是一个基层组织。尤其宋元以后，已成为社会的结构基础。中国是个农业大国，农民拥有土地，且对土地感情深厚，因而在社会演变中成为地缘与血缘的结合典型。《白虎通·宗族编》云：「族者，凑也，聚也。上凑高祖，下凑玄孙，一家有吉，百家聚之，合而为亲。生相亲爱，死相哀痛，相会聚之道，故谓之族」。千百年来，客家是个不断迁徙的群体。这种「时时为客，处处为客」的特点，使血缘性的家族关系得到了加强。由于客家人聚居地多是山区和农村，从事的又是农业生产
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筆者原籍新會七堡，（七堡爲一河島，握錦水出口。錦水卽四邑人所稱之大河。）因任鄕會編務，硏及宗族源流，乃悉七堡島上萬餘人皆姓李，同爲十八代前一人之後昆；且與嶺南各地李族，多有血緣關係。茲値復興中華文化，國人硏求民族源流，爰據本族宗譜，益以蒐及資料，槪述嶺南李氏源流。
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鑾印聯翁與安政枝出兩大系澤溥諱鞏，生於唐昭宗景福元年正月初二丑時，卒於宋大祖建隆三年六月初二午時，（八九二—九六二）壽七十一。有子五人，次子敏慧，諱椿，後唐明宗天成元年三月十二子時生，宋眞宗咸平元年九月十三辰時卒，（九二六—九九八）壽七十三。生三子，幼子禮，諱蘭，生於後周太祖廣順二年九月初六寅時，卒於宋眞宗祥符八年十二月十四酉時，（九五二—一〇一五）壽六十四。有子三人，次子素，字春華，生於宋大宗太平興國五年九月廿七酉時，卒於英宗治平三年五月十五末時，（九...
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一二二世孫陳欣華去歲（九十七年），遷台親族一二四世孫陳逢昌（其堂兄爲客家史學家陳運棟）爲愼終追遠，曾特前往江西德安縣探親祭祖，陳氏遠祖七十三世伯宣公基地陵園，經當地政府協定建成，伯宣公爲陳氏經拜著作左郎後七十五世旺公經唐玄宗開元辛未白靈山遷居江州後爲「義門」陳氏始祖。義門陳氏祖祠亦經當地政府協助整建完成（如附圖㈠、㈡、㈢、㈣），大陸地方政府能本保護古蹟之義，不僅證明如今大陸從尊重歷史、保護古蹟之事實；進而協助整修、重建，此舉對中國倫理道德之延續，發揚光大...
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魏群模 2009年3月清明節魏族始祖曰元公，江西石城遷廣東；五華橫陂定居後，艱苦創業顯英雄。風水寶地始祖公，＂螳螂捕蟬＂在松林遠望琴江飄玉帶，後代裔孫樂無窮。魏族散居全中華，成才創業千萬家；攀登科學添勇氣，加速神州開金花。海外赤子回故鄕，清明拜祖熱心腸；宗功祖德流芳遠，子孝孫賢久久長。誠心敬奉曰元公，祖宗恩德記心中；敬祖自有後來福，代代能出大富翁。宗親代表聚一堂，喜笑顏開談家常；千言萬語歸一句，恭喜發財壽年長。魏家祖籍源流長，散居全球各洲洋；萬種行業能人在，英...
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惟张挥裔孙仅尊奉留侯张良是（大汉开基祖）。以后张良子孙又分成杜陵、大染、范阳、南阳、襄国、清河、龙虎山等派别。2、另依金鸡记谱序文又说，殷汤王时，有李氏夫人，原系冀州务城县明德鄕归仁里人，年方十八岁，汤王殿前夫人，观天上孤星落地，徘徊十步变成金色，当时感动而有孕，怀十月产下一男，左手执弓右手拿矢合成张字，因是奉天子赐姓张，讳罗号万象。3、此外尙有外姓改长姓者：（1）皇帝赐姓。前凉王张天赐，赐染景，刘肃相姓张。朱元璋赐蒙古降将伯颜帖木儿姓张。（2）自已改姓
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木有本水有源，根深葉必茂，源遠流必長。人之根源為祖宗，追溯祖宗源頭，方知輩份長幼有序，宗族親疏有別，以期敦親睦鄰，繼往開來。據史載楊氏出自黃帝姬軒轅之苗裔，黃帝長於姬水，以姬為姓，生於軒轅之丘稱軒轅氏。公元前二六九七年甲子登帝位，稱為黃帝，開創中華民族之史實。傳至古公亶父，率眾定居岐山之南，土地肥沃之周南，至周文王內整朝政，外拓疆土，武王（姬發）滅商朝後，分封諸侯，武王次子叔虞封於唐，叔虞次子抒，於周康王六年戊辰年（公元前一〇七三年）賜封楊侯，以楊為姓，...
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在中国传统社会中，宗族常是一个基层组织。尤其宋元以后，已成为社会的结构基础。中国是个农业大国，农民拥有土地，且对土地感情深厚，因而在社会演变中成为地缘与血缘的结合典型。《白虎通·宗族编》云：「族者，凑也，聚也。上凑高祖，下凑玄孙，一家有吉，百家聚之，合而为亲。生相亲爱，死相哀痛，有会聚之道，故谓之族。」千百年来，客家是个不断迁徙的群体。这种「时时为客，处处为客」的特点，使血缘性的家族关系得到了加强。由于客家人聚居地多是山区和农村，从事的又是农业生产
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在世界古民居建築的大家族中，我國的客家土樓占了一席之地。受到聯合國科教文組織的重視，列為全人類共同的文化遺產而加以保護。但是，在廣東省梅州市大埔縣境，除了大東鄉的花粵樓和光德鄉的乾泰樓是圓形土圍樓外，還有一座獨具一格的前方後圓的堡壘式客家古民居「泰安樓」。它是客家民居建築的一朵奇葩。它不但完全具備了客家土圓樓的所有功能，同時還能抗洪水淹浸，更加堅固安全和衛生，且宏偉和美觀。國內外專家、學者到泰安樓實地全面考察後，都為建造這座石樓的主人藍少垣睿智獨具、構思...
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